便西拉智訓 第24章
最終編輯版|原文真歧義及來源限制見註;未作真人試聽,權利狀況另列。
智慧會讚美自己,
喺自己嘅子民當中誇耀。
佢會喺至高者嘅會眾中開口,
喺至高者嘅軍隊面前誇耀:
「我由至高者口中出來,
好似霧噉覆蓋大地。
我住喺高處,
我嘅寶座喺雲柱之中。
我獨自環繞天嘅圓周,
行過深淵嘅深處。
喺海浪裏、全地之上,
喺各族各國之中,我都取得權柄。
喺呢一切之中,我尋找安歇之所:
我應該住喺邊個嘅產業裏?
嗰陣,創造萬有嗰位吩咐我,
造我嗰位使我嘅帳篷安定下來。
佢話:『住喺雅各當中,
喺以色列成為佢哋嘅產業。』
亙古以前,起初,佢已經造我,
直到永遠,我都唔會消失。
我喺聖潔帳篷之中,喺佢面前供職,
就噉樣喺錫安立穩。
同樣,佢使我安居喺佢所愛嘅城,
我嘅權柄喺耶路撒冷。
我喺得榮耀嘅子民當中扎根,
喺屬主嗰一份,佢嘅產業之中。
我好似黎巴嫩嘅香柏樹噉長高,
又好似黑門群山嘅柏樹。
我好似隱基底嘅棕樹噉長高,
又好似耶利哥嘅玫瑰叢,
好似平原上優美嘅橄欖樹,
又好似懸鈴木噉高高長起。
我散發香氣,好似肉桂同芳香灌木,
又好似上好沒藥噉傳出芬芳,
好似白松香、香螺瓣同蘇合香,
又好似帳篷中升起嘅乳香煙。
我好似篤耨香樹,伸展枝條;
我嘅枝條,既有榮耀,又優美。
我好似葡萄樹噉萌芽,姿態優美;
我嘅花,就係榮耀同豐盛嘅果實。
渴慕我嘅人,嚟我呢度,
用我嘅出產使自己飽足。
因為記念我,比蜜更甜;
承受我嘅產業,比蜜房更甜。
食我嘅人,仍然會餓;
飲我嘅人,仍然會渴。
聽從我嘅人,唔會蒙羞;
靠住我行事嘅人,唔會犯罪。」
呢一切,都係至高上帝嘅約書,
就係摩西吩咐我哋嘅律法,
作為雅各各會眾嘅產業。
律法使智慧滿溢,好似比遜河,
又好似初熟時節嘅底格里斯河。
律法使悟性滿溢,好似幼發拉底河,
又好似收割季節嘅約旦河。
律法使教導顯明,好似光,
又好似採葡萄時節嘅基訓河。
最先嘅人,未能完全認識智慧;
最後嘅人,亦未能探究得盡佢。
因為佢嘅思想,比海更加豐富,
佢嘅計策,深過大淵。
至於我呢個教導者,就好似由河流引出嘅水渠,
又好似水道,流入園中。
我話:「我要灌溉我嘅園,
浸透我嘅菜畦。」
睇吓,我嘅水渠竟然成咗大河,
我嘅河又成咗海。
我仲要使教導好似晨光噉照耀,
將呢啲事顯明,直到遠方。
我仲要將教訓好似預言噉傾流出去,
留畀世世代代。
睇吓,我唔係只為自己勞苦,
亦係為所有尋求智慧嘅人。
當前核對註
- 24:1–22智慧自述、23約書、30–34教導者自述依篇章及34陽性μόνῳ區分;30教導者一詞是幫助辨認聲音的語篇補足,非希臘新增頭銜。
- 24:8 κατακληρονομήθητι採智慧在以色列被分配為產業的被動分支;另一承受產業理解有傳統,未聲稱唯一解。
- 24:16–17 χάρις取植物意象中的優美;16的兩個屬格以既有榮耀、又優美表達,原無充滿動詞。17花本身被比為果實,不改成花之後長出果實。
- 24:18、24在所採希臘來源沒有節號。18節有長短文本的學術討論;24節的個別缺號原因仍未定。文獻所說拉丁24:24對應希臘24:18,不能用來解釋本源希臘24:24的缺號。河流、樹木的名稱及識別限制見卷末附錄。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號,詞形標註不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成,定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決,採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄;未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較,不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用,沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可,也沒有修改網站。