創世記第19章
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粵讀聖經參考對照
1傍晚，嗰兩個天使嚟到所多瑪。羅得正坐喺所多瑪城門口，一見到佢哋，就起身迎接，面伏喺地上。
上帝毀滅所多瑪和蛾摩拉
1那兩個天使在黃昏的時候來到所多瑪，羅得正坐在城門口，看見他們，便起來迎接，俯伏在地上說：
2佢話：「兩位先生，請到我呢個僕人屋企住一晚，洗吓腳，聽朝一早起身再上路啦。」佢哋話：「唔喇，我哋喺廣場過夜就得。」
2「我主啊，請到僕人家洗洗腳，住一夜，早上再繼續趕路吧！」他們說：「不，我們要在街上過夜。」
3羅得再三懇請，佢哋先轉去佢嗰度，入咗佢屋企。羅得為佢哋擺咗宴席，又焗咗無酵餅，佢哋就食咗。
3羅得執意邀請他們，他們便跟著進了他家。羅得設宴款待他們，烤了無酵餅，他們就吃了。
4佢哋仲未瞓低，所多瑪城裏嘅男人，由後生到年老，全城各處嘅人都嚟圍住間屋。
4他們正準備就寢的時候，所多瑪城的男人從老到少全都出來，團團圍住羅得的房子，
5佢哋大聲叫羅得，話：「今晚嚟你度嗰啲人喺邊？帶佢哋出嚟，畀我哋同佢哋同房！」
5對羅得大喊大叫：「今晚到你家中作客的人在哪裡？把他們交出來，我們要跟他們交合！」
8嗱，我有兩個女，從來未同男人同過房。我帶佢哋出嚟畀你哋，你哋想點對佢哋都得。只係唔好對呢兩個人做任何嘢，因為佢哋已經入咗我屋簷底下。」
8我有兩個女兒，還是處女，我把她們交出來，任憑你們處置，只是請你們不要動這兩個人，因為他們到我舍下做客。」
9佢哋話：「行開！」又話：「呢個人嚟呢度寄居，竟然仲要判我哋嘅是非！而家我哋對你仲會衰過對佢哋！」佢哋狠狠噉逼向羅得，上前想打爛道門。
9他們對羅得說：「走開！」又說：「這個寄居的人竟當起審判官來啦！現在我們要用更狠的手段對付你。」眾人便推擠羅得，想要破門而入。
10屋裏嗰兩個人伸手將羅得拉入屋，拉到自己嗰邊，然後閂埋道門。
11嗰兩個人令屋門口嗰班人，無論大細，都睇唔到嘢；佢哋搵門口搵到筋疲力盡，都搵唔到。
11並讓門外的人，不論老少都眼目昏迷，摸來摸去也找不著羅得家的門。
12嗰兩個人問羅得：「你喺呢度仲有乜嘢人？女婿、仔女，或者城裏任何屬於你嘅人，都帶佢哋離開呢度。
12天使對羅得說：「你這裡還有什麼人嗎？你要帶兒女、女婿和城裡其他親人離開這裡，
13我哋就要毀滅呢個地方，因為指控佢哋嘅呼聲喺上主面前實在太大，上主已經差我哋嚟毀滅呢度。」
13因為我們就要毀滅這城了。耶和華已經聽見對城中百姓的極大控訴，祂差遣我們來毀滅這城。」
14羅得就出去，同要娶佢啲女嘅準女婿講：「快起身，離開呢度！上主就要毀滅呢座城喇！」但啲準女婿以為佢講笑。
14羅得聽了就去通知他女兒的未婚夫說：「趕快離開這地方！耶和華要毀滅這城了！」可是他們卻以為他是在開玩笑。
15天啱啱光，天使就催羅得，話：「起身！帶埋你老婆同喺呢度嘅兩個女走，免得你因為呢座城嘅罪，一齊滅亡。」
15天剛亮的時候，天使便催促羅得說：「趕快帶著你的妻子和這裡的兩個女兒離開，免得所多瑪城因罪惡受懲罰的時候，你也一起被毀滅。」
16但羅得仲喺度拖延。因為上主憐憫佢，嗰兩個人就捉住佢隻手、佢老婆隻手，同埋佢兩個女嘅手，帶佢出嚟，安置喺城外。
16羅得卻猶豫不決，天使便拉著羅得及其妻子和兩個女兒的手出去，將他們帶出去，安置在城外，因為耶和華憐憫他們。
17佢哋帶咗羅得一家出嚟之後，其中一個話：「逃命啦！唔好望返轉頭，亦唔好喺平原任何地方停留。逃上山區，免得你滅亡！」
17帶他們到了城外之後，其中一位說：「趕快逃命！不要回頭看，也不要留在平原，要往山上逃，免得你們被毀滅。」
19你恩待我呢個僕人，對我施咗好大嘅恩慈，保住我條命。但我逃唔到上山區，恐怕災禍會追上我，我就死喇。
19僕人蒙你厚愛、施恩相救，但我無法逃到山上，要是這災難追上我，我就沒命了！
20嗱，前面呢座城夠近，可以逃去嗰度，又只係座小城。求你畀我逃去嗰度，嗰度唔係好細咩？噉我就可以保住條命喇。」
20請看，那座城離這裡不遠，容易跑到，又是座小城，請讓我逃到那座小城活命吧！」
21嗰位同佢講：「連呢件事，我都答應你，我唔會毀滅你講嗰座城。
21天使回答說：「好吧，我也答應你，不毀滅你說的那座城。
22快啲逃去嗰度啦！你未去到嗰度之前，我乜都做唔到。」所以嗰座城叫瑣珥。
22你趕快逃去那裡吧，因為你到達那裡之前，我不能動手。」因此那城便叫瑣珥。＊
24上主降下硫磺同火，好似落雨噉落喺所多瑪同蛾摩拉，係由上主嗰度、由天上降落嚟嘅。
24耶和華親自從天上把燃燒的硫磺降在所多瑪和蛾摩拉兩地，
25佢毀滅咗嗰幾座城、成片平原、城裏所有居民，同埋地上生長嘅嘢。
25毀滅了這些城和其中的居民，包括整個平原和地上的植物。
26羅得嘅老婆喺佢後面，望返轉頭，就變咗一條鹽柱。
26羅得的妻子跟在他後面，她回頭一望，就變成了一根鹽柱。
27亞伯拉罕清早起身，去到之前企喺上主面前嗰個地方。
27亞伯拉罕清早起來，到他從前站在耶和華面前的地方，
28佢向所多瑪、蛾摩拉，同埋成片平原望過去，見到地上有煙升起，好似爐裏升起嘅煙。
28向所多瑪、蛾摩拉和整個平原眺望，只見那裡濃煙滾滾，好像火窯的煙一樣。
29上帝毀滅平原嗰啲城嘅時候，上帝記念亞伯拉罕；佢傾覆羅得住過嘅嗰啲城嗰陣，就將羅得由毀滅之中救出嚟。
29這樣，上帝顧念亞伯拉罕，在毀滅平原各城的時候，讓羅得逃離所住的城市，免遭毀滅。
30羅得因為驚喺瑣珥住，就由瑣珥上去山區住，佢兩個女同佢一齊去。佢同兩個女住喺一個山洞裏面。
羅得與他的女兒
30羅得不敢住在瑣珥，便帶著兩個女兒來到山上，住在一個洞裡。
31大女同細女講：「阿爸已經老喇，呢片地又冇男人可以好似世上其他人噉，同我哋同房。
31他的大女兒對小女兒說：「我們的父親年紀大了，這裡又沒有男子可以照著世上的習俗娶我們。
32嚟，我哋畀阿爸飲酒，再同佢同房，等我哋靠阿爸留低後代。」
32來，我們灌醉父親，然後跟他睡覺，藉著他傳宗接代吧。」
33嗰晚，佢哋畀阿爸飲酒，大女就去同阿爸同房。大女瞓低同起身嗰陣，阿爸都唔知道。
33於是，那晚她們灌醉了父親，大女兒進去和父親睡。她什麼時候躺下，什麼時候起來，羅得完全不知道。
34第二日，大女同細女講：「嗱，我尋晚同阿爸同咗房。今晚我哋再畀佢飲酒，你就去同佢同房，等我哋靠阿爸留低後代。」
34第二天，大女兒對妹妹說：「昨晚我已經和父親睡了，今晚我們再灌醉他，然後你進去和他睡。這樣，我們就可以藉著父親傳宗接代。」
35嗰晚，佢哋又畀阿爸飲酒，細女就起身同佢同房。細女瞓低同起身嗰陣，阿爸都唔知道。
35當晚，她們又灌醉了父親，小女兒進去與他睡。她什麼時候躺下，什麼時候起來，羅得完全不知道。
37大女生咗個仔，幫佢改名叫摩押；佢就係今日摩押人嘅祖先。
37大女兒生了一個兒子，給他取名叫摩押，他是今天摩押人的祖先。＊
38細女亦生咗個仔，幫佢改名叫便‧亞米；佢就係今日亞捫人嘅祖先。
38小女兒也生了一個兒子，給他取名叫便·亞米，他是今天亞捫人的祖先。＊
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譯註與文本說明
## 譯註
- 第1–3節：本章先明講兩個天使，後面亦沿原文稱佢哋做「人」，唔另加人物。「面伏喺地上」係迎接時嘅俯伏動作，冇另外寫成敬拜。第2節「兩位先生」係向多人嘅尊稱，同第18節嘅稱呼唔同；「僕人」係羅得嘅謙稱。「廣場」指城中開闊嘅地方。「無酵餅」保留冇發酵嘅餅，原文冇講點解要整呢種餅。
- 第4–9節：圍屋嘅係城裏男人，從後生到年老，敘事強調全城各處嘅人參與，冇列實際人數。第5節同第8節原文都用「認識」呢個字，喺呢度指性關係；第5節係群眾威逼交出訪客嘅要求，唔係普通結識。羅得提出將兩個女交出去，任人對待，正文保留呢個令人不安嘅提議，唔加女兒嘅年齡或者反應。「屋簷底下」原文係屋梁嘅陰影，係接待同庇護嘅意象。第9節係威嚇要更惡劣噉對待羅得，並企圖破門，唔係已經破門。
- 第11–14節：第11節係令人睇唔到、搵唔到門口嘅狀態，冇交代係咪永久失明。第12節列女婿、仔女同所有屬於羅得嘅人，係包羅家人嘅呼籲，唔代表經文已證實佢另有仔。第13節「指控佢哋嘅呼聲」連住第18章20–21節嘅罪同控訴理解，唔指定投訴者。第14節原文稱女婿，並用分詞講佢哋娶羅得嘅女兒，冇單靠字形定出婚禮已完成；正文按第8、15節嘅兩個女採用「準女婿」，唔另加幾個已嫁女兒。佢哋以為羅得講笑，唔等於原文話佢哋笑出聲。
- 第15–18節：第15節保留「喺呢度」嘅兩個女，同因城嘅罪而一齊被滅嘅警告。第16節講上主憐憫羅得，兩個人捉住一家人嘅手，之後兩次以羅得作單數對象，帶佢出嚟、安置城外；第17節轉成帶佢哋出嚟，並由一個未具名嘅人說話。第18節敘事寫羅得向「佢哋」講，但兩個希伯來源都採用 qamats 母音嘅 Adonai 尊稱讀法，同第2節 patah 母音嘅複數人間尊稱唔同；第19節亦延續單數受話者。正文保留呢個轉換，冇添加上主再次現身或者羅得認出訪客嘅心理。
- 第19–22節：羅得講嘅係逃唔到上山區，怕災禍追上而死，冇交代係年老、腳慢或者唔肯走。第20節兩次提細小，正文保留。第21節原文「抬起你嘅臉」係答應請求嘅慣用語，並保留連呢件事都答應。第22節嘅「乜都做唔到」保留能力語句同「直到你到達」嘅限制，唔解說其神學原因。瑣珥嘅名字同「小」有語音聯繫，原文冇指明邊個改名。
- 第23–26節：太陽升起同羅得入瑣珥係相連嘅時間描述，冇精確鐘點。第24節兩次提上主，並列硫磺同火，保留由上主、由天上降落嘅來源，唔推論成兩位神或者自然災害。第25節包括城市、整片平原、居民同地上生長嘅嘢。第26節原文係妻子從「佢後面」望，呢個「佢」指羅得；正文保留位置，並連住第17節嘅禁令理解為望返轉頭，唔補佢點解望。
- 第27–30節：亞伯拉罕返去之前企喺上主面前嘅地方，冇新加祈禱。第28節嘅爐可以係窯爐，唔指定現代工場。第29節兩次稱「上帝」，記念嘅係亞伯拉罕，冇改成記念羅得或者明指亞伯拉罕嘅祈禱。「羅得住過嘅嗰啲城」承接佢喺平原城市居住嘅敘事，唔係本節新加逐城旅行。第30節只話羅得驚住喺瑣珥，冇交代害怕嘅原因。
- 第31–32節：「呢片地」所譯嘅希伯來字可以指一片地方或者大地，呢度範圍冇講明。冇男人嘅判斷係大女所講，唔係敘事者宣布全世界男人已經死晒。「好似世上其他人咁」指男女同房嘅一般情況，原文冇明講結婚。大女、細女只係相對年長年幼，唔指定歲數。佢哋提議畀父親飲酒並同佢同房，以父親留低後代，唔係經文宣布只有噉做先可以延續全人類。
- 第33–36節：兩晚分開，第二晚之前有第二日嘅談話，兩次都講父親唔知道女兒瞓低同起身。第33節希伯來字上嘅特殊點係原文傳承記號，唔將否定改成起身時已經知道，亦唔把轉錄註碼讀成經文。第36節明講兩個女都由父親受孕，正文冇避開呢個關係。
- 第37–38節：兩個女各自生仔同改名，摩押同便‧亞米分別係摩押人同亞捫人嘅祖先。「今日」係敘事者所講嘅時候，唔係翻譯日期。便‧亞米保留名稱參考嘅分隔點。原文冇正式解釋兩個名字嘅詞源，正文亦冇加。
## 原文與參考來源
- 主底本：[Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC 2.5，build 27.6）](https://www.tanach.us/Pages/About.html)，Tanach.us Inc.，原生位置 Genesis 19:1–38。採用2026年10月14日取得、與官方公布 SHA256 相符嘅 XML 來源包；《創世記》原始 XML SHA256：9c1b7cab88cdb79830a29e27f6a68b21c1c42a30ce740d07086440768ccfd29d。本章由完整希伯來文直接譯成香港廣東話，冇經中文或者英文譯句起稿。第18、20章只作上下文。
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- 希伯來對讀資料：[MAM-basics／MAM-parsed-plus](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/plus)，版本 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c，原生位置 Gen.19.1–38。完整核對38節 C／D／E 結構、正文候選同編訂註記。第16節 MAM 嘅動詞比 UXLC 多寫一個 yod；第20節陰性代詞嘅字母拼寫亦有別。兩者都冇改變本章語義；第33節兩版都保留 waw 上嘅特殊點，MAM 註記提到點放喺 qoph 上嘅錄入，認為可能同馬所拉小圈記號混淆，唔改變父親「唔知道」嘅否定。第34節兩種 qamats 傳統候選分開保存；章末分段喺 UXLC 第38節末，同 MAM 第20章1節嘅 C 欄對應。其他重音、短母音、legarmeh／paseq 同讀經提示分別處理，唔將候選串成一句或者把註記接入正文，亦唔直接由希伯來重音決定廣東話標點同氣口。本章無需增查其他古代見證。MAM 係阿勒頗／馬所拉傳統嘅現代編訂資料，唔係完整現存阿勒頗古抄本嘅直接轉錄。署名：[Hebrew Wikisource／Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)；文字資料授權：[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。本章係新譯廣東話文字，唔係原始希伯來資料嘅轉錄或者改寫檔。
- 人名、地名按前章核准用法，同香港聖經公會[和合本2010（和修）神版嘅第19章名稱](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/GEN/19/)作有界核對；只讀名稱記錄，冇用現代譯本句子決定意思。YHWH 譯作「上主」、Elohim 譯作「上帝」；第2節人間複數尊稱用「兩位先生」，第18節按母音讀作「我嘅主」。
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