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創世記第4章

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粵讀聖經參考對照
1

嗰個人同佢妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生咗該隱。佢話:「靠住上主嘅幫助,我得咗一個男仔。」

該隱和亞伯

1

亞當和他妻子夏娃同房,夏娃便懷孕,生了該隱。她說:「耶和華讓我得了一個男孩。」

2

佢又生咗該隱嘅細佬亞伯。亞伯牧羊,該隱就耕種土地。

2

後來,夏娃又生了該隱的弟弟亞伯。亞伯做了牧羊人,該隱做了農夫。

3

過咗一段日子,該隱攞咗土地嘅一啲收成,做供物獻畀上主。

3

過了些日子,該隱把地裡的出產當祭物獻給耶和華,

4

亞伯亦都攞咗自己羊群中一啲頭胎生嘅羊,同埋佢哋嘅脂肪獻上。上主看重亞伯同佢嘅供物,

4

亞伯也把羊群中頭生的羊及其最肥美的部分獻給耶和華。耶和華悅納亞伯和他的祭物,

5

但唔看重該隱同佢嘅供物。該隱好嬲,成塊面沉晒。

5

卻不悅納該隱和他的祭物。該隱便非常惱火,面色陰沉。

6

上主問該隱:「你點解咁嬲?點解成塊面沉晒?

6

耶和華問該隱:「你為什麼惱火?為什麼面色陰沉?

7

如果你做得好,唔係就可以抬起頭咩?但如果你做得唔好,罪就伏喺門口。佢渴望嘅就係你,但你要管住佢。」

7

如果你做得對,難道不會蒙悅納嗎?如果你做得不對,罪就蹲伏在你的門口,要控制你,但你必須制伏罪。」

8

該隱對佢細佬亞伯話……佢哋喺田野嗰陣,該隱就起嚟襲擊佢細佬亞伯,殺咗佢。

8

該隱對弟弟亞伯說:「我們去田間吧!」他們在田間的時候,該隱動手打亞伯,把他殺了。*

9

上主問該隱:「你細佬亞伯喺邊度?」佢話:「我唔知。我係看守我細佬嘅人咩?」

9

後來,耶和華問該隱:「你弟弟亞伯在哪裡?」他說:「我不知道!難道我是我弟弟的看護人嗎?」

10

上主話:「你做咗乜嘢?你細佬嘅血正由土地向我呼喊!

10

耶和華說:「你做了什麼事?你弟弟的血從地裡向我哭訴。

11

呢片土地張開口,從你手上接收咗你細佬嘅血;而家,你要受咒詛,離開呢片土地。

11

地張開口從你手上接受了你弟弟的血,現在你在地上必受咒詛。

12

你耕種土地嗰陣,土地唔會再為你出力。你喺地上要四處流浪,漂泊不定。」

12

你種地,地卻不會再為你效力,你必在地上四處漂泊。」

13

該隱對上主話:「我嘅罪太重,我承受唔住!

13

該隱對耶和華說:「這懲罰太重!我承受不了。

14

睇吓,今日你將我趕離土地,我亦會被隱藏起嚟,唔再喺你面前。我喺地上要四處流浪,漂泊不定;任何人搵到我,都會殺我。」

14

今天你把我從此地趕出去,使我不能再見你的面。我在地上四處漂泊,見到我的人都會殺我。」

15

上主對佢話:「所以,邊個殺該隱,就會受到七倍嘅報復。」上主就畀該隱一個記號,免得任何搵到佢嘅人攻擊佢。

15

耶和華對他說:「不會的,因為凡殺你的,必遭受七倍的報應。」於是,耶和華在該隱身上留下一個記號,免得見到他的人殺他。

16

該隱離開上主面前,住喺伊甸東面嘅挪得地。

16

該隱離開耶和華,來到伊甸東邊的挪得住下來。

17

該隱同佢妻子同房,佢妻子就懷孕,生咗以諾。該隱嗰陣喺度起一座城,佢用個仔以諾嘅名,幫座城改名。

該隱的後代

17

該隱和妻子同房,他的妻子就懷孕,生了以諾。該隱建了一座城,用他兒子的名字給這城取名叫以諾。

18

以諾有咗個仔,叫以拿;以拿生咗米戶雅利,米戶雅利生咗瑪土撒利,瑪土撒利生咗拉麥。

18

以諾生以拿,以拿生米戶雅利,米戶雅利生瑪土撒利,瑪土撒利生拉麥。

19

拉麥娶咗兩個妻子,一個叫亞大,另一個叫洗拉。

19

拉麥娶了兩個妻子,一個叫亞大,另一個叫洗拉。

20

亞大生咗雅八,佢係住帳幕同養牲畜嘅人嘅祖先。

20

亞大生了雅八,雅八是遊牧民族的祖先,

21

雅八嘅兄弟叫猶八,佢係所有彈弦琴同吹笛嘅人嘅祖先。

21

雅八的弟弟叫猶八,他是彈琴吹笛之人的鼻祖。

22

洗拉亦都生咗土八‧該隱,佢係打造各種銅器同鐵器嘅工匠。土八‧該隱嘅姊妹叫拿瑪。

22

洗拉生了土八·該隱,他是打造各種銅鐵器具的匠人,他的妹妹叫拿瑪。*

23

拉麥對佢兩個妻子話:「亞大、洗拉,聽我把聲!拉麥嘅老婆,留心聽我講!我殺咗個男人,因為我受咗傷;一個少年,因為我身上有瘀傷。

23

拉麥對他的兩個妻子說:「亞大,洗拉,你們聽我的聲音;拉麥的妻子啊,側耳聽我的話,有人傷我,我殺了他,青年打我,我宰了他。

24

既然為該隱報仇要七倍,為拉麥報仇就要七十七倍!」

24

殺該隱的遭受七倍的報應,殺拉麥的遭受七十七倍的報應。」

25

亞當又同佢妻子同房,佢妻子生咗個仔,為佢改名叫塞特。佢話:「上帝畀咗我另一個後代,代替亞伯,因為該隱殺咗佢。」

塞特和以挪士

25

亞當又與妻子夏娃同房,夏娃生了一個兒子,取名叫塞特,因為她說:「上帝賜我另一個兒子來代替亞伯,因為該隱殺了他。」

26

塞特亦都有咗個仔,佢為個仔改名叫以挪士。嗰陣,人開始呼求上主嘅名。

26

塞特生了一個兒子,給他取名叫以挪士。那時候,人開始求告耶和華的名。

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譯註與文本說明
## 譯註 - 4:1:「同房」譯出希伯來文「認識」喺夫妻關係中嘅用法;開頭冇交代係離開伊甸園之前定之後。「該隱」Qayin 同「我得咗」qaniti 有字音聯繫。「靠住上主嘅幫助」採原句「同上主一齊」嘅伴隨理解,將當中幫助嘅關係講明;原文冇另一個「幫助」名詞。「男仔」譯出男性,唔係話新生兒已經成年。 - 4:2–5:「羊」包括羊群所養嘅綿羊同山羊,呢度冇再分種類。第4節保留頭胎羊同脂肪;經文冇喺呢度解釋上主點解看重亞伯而唔看重該隱,亦冇話該隱獻嘅係劣等收成。 - 4:7:「抬起頭」按前兩節面色沉落嚟嘅語境理解原文「抬起」;原句好簡短,亦可以理解成得到接納。後半節將罪寫成伏喺門口、有渴望嘅存在,冇指定係邊種動物。原文「罪」係陰性名詞,「伏着」同後面代詞就用陽性,保留咗呢個唔尋常嘅配搭。「你要管住佢」按勸告理解;動詞本身亦容許「你可以/會管住佢」嘅語氣。渴望同管治嘅句式呼應3:16,但正文冇將渴望改成想控制或者吞噬。呢次對讀嘅 CATSS/CCAT 希臘編訂本文,用獻上同分配供物、犯錯同安靜嘅說法,冇門口伏罪嘅意象;正文冇將兩種讀法拼埋。 - 4:8:主底本記該隱對亞伯講嘢,但冇記佢講咗乜,隨即轉到兩人喺田野嘅場景。正文用省略號保留呢個未完成嘅說話引介,冇補寫邀請、爭執或者對話。CATSS/CCAT 希臘編訂本文喺同一節有出去田野嘅邀請,正文冇將呢句補入希伯來主底本。 - 4:10–12:「血」嘅希伯來文用複數,喺呢度可以表示流出嘅血,唔等於交代咗多名死者。土地有口,又有力量;正文保留土地接收血同唔再出力嘅意象。第11節受咒詛嘅係該隱。「離開土地」採原文介詞表示分離嘅讀法;亦可以理解成咒詛由土地而來。第12節講土地唔再為該隱出力,唔係話所有土地對所有人都永遠冇收成。 - 4:13:「罪」嘅原詞既可以指罪責,亦可以指罪帶嚟嘅懲罰;後面係重到承擔唔起。正文保留罪同重擔嘅說法,冇將該隱嘅話定成悔罪宣告。整句亦有罪責太重、難以除去或赦免嘅理解;原句冇明講赦免嘅施行者。CATSS/CCAT 希臘編訂本文就明確用自己難以獲赦嘅說法。 - 4:14–16:「被隱藏起嚟」保留該隱喺上主面前被遮隱嘅被動說法,唔係上主收埋自己塊面,亦冇指定該隱主動匿藏。第15節「所以」按希伯來文譯出;CATSS/CCAT 希臘編訂本文就用「唔係噉」起句。記號係上主畀該隱嘅,原文冇交代外形、身體位置或者種族特徵。「挪得」Nod 同前面漂泊嘅希伯來文 nad 有字音聯繫;正文仍保留地名。 - 4:17–18:起城用進行中嘅說法,冇另加完工時間。米戶雅利喺第18節兩次出現,希伯來文寫法略有不同,仍係家譜同一環嘅同一個人。呢段係該隱嘅家系,唔同下一章由亞當、塞特開始嗰條家系;同名人物唔因此合併。 - 4:20–21:「祖先」原文字面係「父親」,用喺一類生活方式或者技藝嘅開創者。「弦琴」指古代里拉琴一類嘅撥弦樂器;「笛」嘅原詞所指樂器未能精確確定,通常理解為吹管樂器,唔等於指定現代樂器嘅形制。 - 4:22:「打造各種銅器同鐵器嘅工匠」按鍛打或磨利金屬器物理解。原句將打造者同金屬工作者壓縮喺一齊,亦有理解成金屬工匠嘅師祖;正文冇另外加教導嘅動作。「銅」可以涵蓋銅同青銅,冇指定黃銅合金。 - 4:23–24:拉麥用兩組平行句講殺人同自己受傷,正文按已做嘅殺人宣稱譯出;亦有人按詩歌語境理解成威嚇。傷同瘀傷都屬於拉麥,原句冇用動詞指明係受害者打傷佢;正文保留受傷同殺人嘅因果理解,但冇另加施傷者。男人同少年係兩組平行描述,原文冇定明係同一個定係兩個人;正文第二句沿用省略殺人動詞嘅形式,冇另加總人數。報仇七倍到七十七倍嘅升級係拉麥自己講嘅,唔係上主畀佢嘅承諾。希伯來文係七十加七,唔係七十乘七。CATSS/CCAT 希臘編訂本文就係「七十次七」嘅字句形式;呢個形式冇用嚟更改正文嘅希伯來文數字。 - 4:25–26:「塞特」Shet 同「安置/畀」shat 有字音聯繫;為佢改名嘅主語係母親。第26節「人開始」譯出冇指明個別主語嘅被動句,唔係指定以挪士一個人開始。「呼求上主嘅名」按呼求理解,亦有宣告祂名字嘅語義可能;冇另外加入特定儀式或者組織。CATSS/CCAT 希臘編訂本文寫「呢個人盼望呼求」,主語同動詞嘅呈現都唔同;正文維持希伯來文嘅起始句。 ## 原文與參考來源 - 主底本:Unicode/XML Leningrad Codex,UXLC 2.5(27.6),Tanach.us Inc.,原生章節 Genesis 4:1–26。直接按希伯來文翻譯;保留原生26節,冇搬入前後章嘅正文。 - 底本文字及版本資料:[Tanach.us](https://www.tanach.us/)。授權頁:[UXLC License](https://www.tanach.us/License.html)。該頁容許不受限制咁閱讀或複製聖經希伯來文字,並歡迎列明來源;網站其他素材有另外限制。呢份廣東話係新譯文字,唔係 UXLC 原文轉錄。 - 原文比較:MAM-basics/[Hebrew Wikisource](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning),釘定版本 d921ed3565fb3e6cba8b9d46104e92a488b8df12,屬阿勒頗傳統現代編訂資料,唔係完整現存阿勒頗抄本嘅直接轉錄;[來源及版本](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/d921ed3565fb3e6cba8b9d46104e92a488b8df12),[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 - 見證比較資料:[CCAT/CATSS 七十士譯本](https://ccat.sas.upenn.edu/gopher/text/religion/biblical/lxxmorph/) Gen 編訂本文;屬 Rahlfs 1935 系及持續修訂嘅學術資料,唔聲稱完整 Göttingen 版本或各古抄本直接全文。CATSS 資料嘅商用及再分發授權未經核准,本稿唔附其全文。 - 詞義疑難參考 Brown–Driver–Briggs 希伯來文詞典嘅相關詞條,包括[「抬起」](https://biblehub.com/bdb/7613.htm)、[罪責/懲罰](https://biblehub.com/bdb/5771.htm)、[鍛打/磨利](https://biblehub.com/bdb/3913.htm)及[工匠](https://biblehub.com/bdb/2790.htm);冇用現代譯本句子起稿。 - 人名、地名用字按2010《和合本修訂版》作有界核對,參考 [canread.bible](https://canread.bible) 所列版本;只核名稱。「上主」沿用本計劃對 YHWH 嘅用字。