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創世記第25章

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粵讀聖經參考對照
1

亞伯拉罕又娶咗個老婆,叫基土拉。

亞伯拉罕的其他後代

1

亞伯拉罕又娶了基土拉為妻。

2

基土拉為佢生咗心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴同書亞。

2

基土拉為亞伯拉罕生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。

3

約珊生咗示巴同底但。底但嘅後代有亞書利族、利都是族同利烏米族。

3

約珊生了示巴和底但,底但的子孫是亞書利族、利都示族和利烏米族。

4

米甸啲仔有以法、以弗、哈諾、亞比大同以勒大。呢啲全部都係基土拉嘅子孫。

4

米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大和以勒大。這些都是基土拉的子孫。

5

亞伯拉罕將自己所有嘅嘢都畀咗以撒。

5

亞伯拉罕把所有的財產都給了以撒。

6

至於啲妾侍生嘅仔,亞伯拉罕畀咗佢哋禮物。趁自己仲在生,佢就打發佢哋離開佢個仔以撒,向東面去,去東方嗰片地。

6

他趁自己還在世的時候,把一些財物送給他的妾所生的兒子們,讓他們離開他的兒子以撒到東方去。

7

亞伯拉罕一生活咗一百七十五年。

7

亞伯拉罕活了一百七十五歲,

8

亞伯拉罕享高壽,年紀老邁,活得滿足,然後斷氣死去,歸到自己族人嗰度。

8

享盡天年,壽終正寢,歸到他祖先那裡。

9

佢啲仔以撒同以實瑪利,將佢安葬喺麥比拉洞。個洞喺赫人以弗崙嘅田入面,嗰塊田對住幔利。以弗崙係瑣轄個仔。

9

他的兩個兒子以撒和以實瑪利把他安葬在麥比拉洞,那山洞在幔利附近、赫人瑣轄的兒子以弗崙的地裡。

10

嗰塊田係亞伯拉罕向赫人買嘅。亞伯拉罕同佢老婆撒拉,都安葬喺嗰度。

10

那塊地是亞伯拉罕向赫人買的,他和妻子撒拉都葬在那裡。

11

亞伯拉罕過身之後,上帝祝福佢個仔以撒。以撒住喺庇耳‧拉海‧萊附近。

11

亞伯拉罕去世以後,上帝賜福給他的兒子以撒。以撒住在庇耳·拉海·萊附近。

12

以下係亞伯拉罕個仔以實瑪利嘅家族記錄。撒拉嘅埃及女奴夏甲為亞伯拉罕生咗以實瑪利。

12

以實瑪利是亞伯拉罕和撒拉的婢女埃及人夏甲所生的兒子,以下是以實瑪利的後代。

13

以下係以實瑪利啲仔嘅名,按佢哋嘅家族一一列出:以實瑪利嘅長子尼拜約,仲有基達、亞德別、米比衫,

13

以實瑪利的兒子按出生的次序名字如下:長子尼拜約,然後是基達、亞德別、米比衫、

14

米施瑪、度瑪、瑪撒,

14

米施瑪、度瑪、瑪撒、

15

哈大、提瑪、伊突、拿非施同基底瑪。

15

哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。

16

以上就係以實瑪利啲仔;佢哋嘅名按各自嘅村落同營地列出。佢哋係各族嘅首領,一共十二個。

16

這些都是以實瑪利的兒子,他們按照其村莊和營寨分別作了十二個族的族長。

17

以實瑪利一生活咗一百三十七年,然後斷氣死去,歸到自己族人嗰度。

17

以實瑪利活了一百三十七歲,壽終正寢,歸到他祖先那裡。

18

佢哋住嘅地方由哈腓拉一直去到書珥。書珥對住埃及,喺往亞述嘅路上。以實瑪利落腳喺自己所有兄弟對面。

18

他子孫居住的地方從哈腓拉一直延伸到埃及東面、通往亞述方向的書珥,他們與其他親屬作對。*

19

以下係亞伯拉罕個仔以撒嘅家族記錄。亞伯拉罕生咗以撒。

利百加生以掃和雅各

19

以下是關於亞伯拉罕的兒子以撒的記載。亞伯拉罕生以撒。

20

以撒四十歲嗰陣,娶咗利百加做老婆。利百加係來自巴旦‧亞蘭嘅亞蘭人彼土利個女,亦係亞蘭人拉班嘅姊妹。

20

以撒四十歲娶利百加,利百加是巴旦·亞蘭的亞蘭人彼土利的女兒、拉班的妹妹。

21

以撒為佢老婆懇求上主,因為佢老婆生唔到仔女。上主應允咗佢嘅祈求,佢老婆利百加就有咗身孕。

21

以撒因為利百加不生育,就為她祈求耶和華。耶和華應允了他的祈求,利百加就懷了孕。

22

啲仔喺佢肚入面互相衝撞。佢話:「如果係噉,點解我會噉嘅?」佢就去求問上主。

22

兩個胎兒在她腹中彼此相爭,她說:「怎麼會這樣?」於是,她去求問耶和華。

23

上主對佢講:「你肚入面有兩個民族;由你肚入面會分出兩個族群。一族會比另一族強,年長嘅會服侍年幼嘅。」

23

耶和華對她說:「你腹中有兩個國家,兩族從你裡面分出,一族要比另一族強大,將來大的要服侍小的。」

24

到咗生產嘅日子,原來佢肚入面係一對孖仔。

24

到了生產的時候,利百加果然生下雙胞胎。

25

第一個生出嚟嘅紅紅哋,成身都係毛,好似披住件毛披風噉。人哋就幫佢改名叫以掃。

25

先出生的嬰兒身體通紅,渾身長毛,好像穿了皮衣,因此給他取名叫以掃。*

26

之後,佢細佬生出嚟,隻手握住以掃嘅腳踭。有人幫佢改名叫雅各。佢哋出世嗰陣,以撒六十歲。

26

隨後出生的弟弟手抓著以掃的腳跟,因此給他取名叫雅各。那時以撒六十歲。*

27

兩個仔大個咗。以掃係個擅長打獵、喺田野生活嘅人;雅各為人樸實,住喺帳幕入面。

以掃出賣長子名分

27

孩子們漸漸長大,以掃擅長狩獵,常在田野活動;雅各性情安靜,喜歡待在家裡。

28

以撒愛以掃,因為佢有以掃打返嚟嘅獵物食;利百加就愛雅各。

28

以撒疼愛以掃,因為他喜歡吃以掃打的野味,利百加卻疼愛雅各。

29

雅各燉緊嘢食。以掃由田野返嚟,好攰。

29

一天,雅各正在熬湯,以掃筋疲力盡地從田野回來。

30

以掃對雅各講:「唔該,畀我吞幾啖呢啲紅嘅、紅嘅嘢啦,我好攰呀!」所以,人就叫佢做以東。

30

以掃對雅各說:「我要累死了,給我一些紅湯喝吧!」因此,以掃又叫以東。*

31

雅各話:「你而家將你做長子嘅權利賣畀我。」

31

雅各回答說:「你今天把長子的名分賣給我吧!」

32

以掃話:「你睇,我就快死喇,做長子嘅權利對我有乜用呀?」

32

以掃說:「我都快死了,長子的名分對我有什麼用呢?」

33

雅各話:「你而家向我發誓。」以掃就向佢發咗誓,將自己做長子嘅權利賣咗畀雅各。

33

雅各說:「你現在向我起誓保證吧!」於是,以掃就起誓把長子的名分賣給了雅各。

34

雅各畀咗以掃餅同燉好嘅扁豆。以掃食咗,飲咗,起身就走。以掃就係噉睇唔起做長子嘅權利。

34

雅各把餅和豆湯給以掃,以掃吃完喝完便起身走了。以掃就這樣輕看自己長子的名分。

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譯註與文本說明
## 譯註 - 第1–6節:第1節講亞伯拉罕「又」娶妻,冇明講係撒拉死後先娶。第2節六個名同第4節米甸五個仔都按原文保留;米但同米甸係兩個名。第3節底但後代嘅三個名用複數族名形式,正文用「族」表達,唔當成三個單一人物;亞書利亦冇同第18節嘅亞述合併。第4節「基土拉嘅子孫」包括唔同代。第5節係將全部所有畀以撒,第6節另外講畀妾侍嘅仔禮物,冇自行算分產比例。「妾侍」係複數,原文冇喺呢度逐個列名。仲在生嘅係亞伯拉罕;打發其他仔離開嘅對象係佢個仔以撒,向東去嘅方向亦保留。 - 第7–11、17節:一百七十五年同一百三十七年都係原文確實數目,唔係約數。「斷氣死去」保留兩個死亡用字;「歸到自己族人嗰度」係原文被聚到本族人中嘅死亡意象,唔直接解成葬入祖墳或者上天堂。第8節另外講美好嘅老年、年老同滿足,唔表示一生從來冇遺憾;第17節冇呢幾項形容。第9節以撒同以實瑪利一齊安葬亞伯拉罕,麥比拉洞、以弗崙嘅田、瑣轄同以弗崙嘅父子關係、赫人身份同幔利對面嘅位置分開交代。第10節提亞伯拉罕同撒拉安葬喺同一地方,唔表示兩人同日去世。第11節明講上帝喺亞伯拉罕死後祝福以撒;住喺井附近,唔同第24章講由嗰度返嚟混成一個動作。 - 第12–16節:「家族記錄」可以包括名單同敘事。夏甲係撒拉嘅埃及女奴,為亞伯拉罕生以實瑪利,生母同主人冇互換。第13–15節按原生節位列出十二個名,只有尼拜約明稱長子,冇另加每個人嘅出生排行。第16節同時保留村落同營地,唔一概改成有城牆嘅城市;十二位係各族嘅首領,唔係原文明講嘅十二個國王。 - 第18節:前句「佢哋」係複數,講以實瑪利後裔嘅居地;亞述係方向,唔係呢句明確列出嘅疆界終點。後句原文轉用單數「佢」,正文按以實瑪利本人/所代表嘅族群理解,明寫個名以免聽者混淆。動詞原義有落下、倒下嘅意思;喺地理語境,正文採「落腳」,亦參照第16章12節「住喺佢所有兄弟對面」嘅直接平行。有解釋按敵對關係理解「對面」,亦有按死亡理解動詞;正文冇將呢啲可能性寫成確定嘅民族性評價或者另一場死亡。族譜、死亡同下段出生記事嘅敘事次序,唔等於每件事都按先後年份排列。 - 第19–21節:第19節兩次交代亞伯拉罕同以撒嘅父子關係,刻意重複保留。以撒四十歲結婚,六十歲時兩個仔出世,各自留喺第20、26節,冇將計出嚟嘅二十年加進正文。彼土利同拉班各自都有亞蘭人身份;「姊妹」冇指定利百加同拉班邊個年長。「為佢老婆」嘅原文可以帶向住、面對妻子嘅意思,正文按代妻求告理解,冇加兩個人同時祈禱。上主應允以撒,利百加懷孕,唔係呢節已經生咗。 - 第22–24節:孩子喺肚入面互相衝撞,唔只係普通胎動,亦冇加已經有意識敵視對方。第22節原文嘅問話有省略,大意係「如果係噉,點解我……」;正文保留未完全講明嘅處境問題,唔擅自補成唔想活、後悔求子或者痛到受唔住。佢「去求問」上主,原文冇講去邊個地方或者透過邊個人。第23節「民族」採原文誦讀支 גוֹיִם,書寫支 גיים 另存來源。兩個民族、由腹中分出嘅兩個族群、一族比另一族強,同長幼服侍關係,四部分都保留。「年長/年幼」原字基本意思係大/小,按雙胞胎及長子權嘅上下文理解;正文採通常句序,年長嗰個服侍年幼嗰個,唔喺上主嘅引語補入兩個仔嘅名。第24節係到產期時揭示孖仔,唔係另一胎。 - 第25–28節:第一個仔「紅紅哋」冇限定成紅頭髮;全身嘅毛同毛披風比喻都保留。第25節命名動詞係複數,正文用「人哋」;第26節係單數,正文用「有人」,兩節都冇擅自認定一定係父母或者以撒命名。雅各嘅名同「腳踭」喺希伯來文有聲音聯繫;握住腳踭係伴隨出生嘅動作,冇加阻止阿哥出世嘅計謀。第27節「樸實」原字有完整、純正、樸實嘅範圍;唔單純等於文靜,亦唔係話雅各每個行為都無可指摘。以掃嘅打獵同田野生活、雅各住帳幕嘅生活都保留。第28節「獵物喺佢口中」按以撒食到以掃嘅獵物理解;冇加以掃刻意討好父親,亦冇替利百加補一個愛雅各嘅原因。 - 第29–34節:第29節只講燉嘢食,到第34節先指明扁豆。「燉」喺呢度係一般煮製燉食嘅意思,唔係斷定用香港隔水燉法;原文冇交代器皿、火候時間或者食物嘅濃稠度。以掃疲倦,原文呢度唔等於「餓」;第32節就快死係佢自己嘅說話,唔係旁白確認佢有生命危險。第30節求畀佢吞吃,保留進食嘅力度,但唔加雅各已經親手餵佢嘅場面;「紅嘅、紅嘅」保留刻意重複。「以東」同紅色嘅希伯來文有聲音同詞根聯繫,係以掃嘅另一個稱呼。第31、33節「而家」係當下/今日嘅要求,冇變成日後有空先交易。長子嘅權利唔只係年齡,但本章亦冇列出具體遺產比例或者後來嘅法律條文。發誓同出售兩個動作分開,餅、燉好嘅扁豆、食、飲、起身、走,亦全部保留,冇替未指明嘅飲品定名。最後睇唔起長子權利,係敘事者對以掃嘅評語。 ## 原文與參考來源 - 主底本:[Unicode/XML Leningrad Codex(UXLC 2.5,build 27.6)](https://www.tanach.us/Pages/About.html),Tanach.us Inc.,原生位置 Genesis 25:1–34。採用2026年10月14日取得、與官方公布 SHA256 相符嘅 XML 來源包;《創世記》原始 XML SHA256:9c1b7cab88cdb79830a29e27f6a68b21c1c42a30ce740d07086440768ccfd29d。本章由完整希伯來文直接譯成香港廣東話,冇經中文或者英文譯句起稿。第24、26章同第15、16、17、23章相關段落只作上下文及有界用語核對。 - [UXLC 授權通知](https://www.tanach.us/License.html)容許閱讀或複製聖經希伯來文字,並歡迎註明來源;網站其他檔案同外觀素材另有限制。第23節書寫/誦讀(ketiv/qere)分支分開保存,正文採誦讀支。第11、34節後嘅閉合段落、第18節後嘅開放段落同原生重音保留喺來源,唔當成額外正文。 - 希伯來對讀資料:[MAM-basics/MAM-parsed-plus](https://github.com/bdenckla/MAM-basics/tree/f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c/MAM-parsed/plus),版本 f3e4fdf824bc8ac45f21f4460e94d1bf25ce942c,原生位置 Gen.25.1–34。完整 C/D/E 結構嘅正文、註記同讀經標籤分開:第3節底但嘅重音同利都是嘅缺/滿寫,第5節 dagesh 嘅轉錄說明,第6節 shewa,第22節短母音呈現,第23節書寫/誦讀,以及第18、20、21、27、31節嘅 ge'ya 說明,均保留各自身份。MAM 喺第12節之前,同第26章1節之前,都採開放段落;UXLC 喺第11、34節之後係閉合段落。呢啲版式差別唔改成新情節,也唔直接決定廣東話氣口。本章無需增查其他古代見證。MAM 係阿勒頗/馬所拉傳統嘅現代編訂資料,唔係完整現存阿勒頗古抄本嘅直接轉錄。署名:[Hebrew Wikisource/Miqra according to the Masorah](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning);文字資料授權:[CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。本章係新譯廣東話文字,唔係原始希伯來資料嘅轉錄或者改寫檔。 - 人名、地名按前章核准用法,同香港聖經公會[和合本2010(和修)神版嘅第25章名稱](https://rcuv.hkbs.org.hk/RCUV1/GEN/25/)作有界核對;只讀名稱記錄,冇用現代譯本句子決定意思。YHWH 譯作「上主」、Elohim 按語境譯作「上帝」。