便西拉智訓 第17章
最終編輯版｜原文真歧義及來源限制見註；未作真人試聽，權利狀況另列。
主用泥土造人，
又使人歸回泥土。
佢畀人有限嘅日數同時期，
又畀佢哋權柄，管理地上嘅事物。
佢照自己嘅樣式，畀佢哋披上力量，
按自己嘅形象造佢哋。
佢使一切有血肉嘅都懼怕人，
讓人管轄野獸同飛鳥。
佢畀佢哋判斷力、舌頭、眼睛、
耳朵，同能夠思想嘅心。
佢使佢哋充滿知識同悟性，
向佢哋指出善同惡。
佢將自己嘅眼放喺佢哋心上，
畀佢哋睇見佢作為嘅偉大。
佢哋會讚美佢聖潔嘅名，
傳講佢偉大嘅作為。
佢又賜知識畀佢哋，
將生命嘅律法交畀佢哋承受。
佢同佢哋立永遠嘅約，
向佢哋指出自己嘅典章。
佢哋親眼睇見榮耀嘅偉大，
親耳聽見佢聲音嘅威榮。
佢同佢哋講：「要提防一切不義。」
又吩咐各人，應該點對待鄰舍。
佢哋所行嘅路，時刻喺佢面前，
冇辦法避開佢嘅眼。
佢為每個民族設立一位領袖，
以色列卻係主自己嗰一份。
佢哋一切行為，喺佢面前好似太陽噉清楚；
佢嘅眼不停注視住佢哋所行嘅路。
佢哋嘅不義，冇一樣瞞得過佢；
佢哋所有嘅罪，都喺主面前。
人嘅施捨，好似印記噉留喺主身邊；
人嘅善意，主會好似眼珠噉保護。
此後，佢會起來回報佢哋，
將佢哋應得嘅，報應喺佢哋頭上。
不過，佢畀悔改嘅人一條回頭路，
鼓勵失去忍耐嘅人。
要歸向主，離開罪惡；
喺佢面前祈求，減少絆倒你嘅事。
要歸回至高者，轉離不義，
深深恨惡可憎嘅事。
喺陰間，有邊個會讚美至高者，
代替活住、獻上感謝嘅人？
人死咗，就好似唔存在一樣，唔再獻上感謝；
活住而健康嘅人，先會讚美主。
主嘅憐憫何等大，
佢對歸向自己嘅人，赦免何等深！
人唔能夠樣樣俱備，
因為血肉之人並唔係不死嘅。
有乜比太陽更光？但連太陽都會失去光輝，
血肉之人又點會唔起惡念？
主親自察看高天嘅軍隊，
所有人卻都只係泥土同灰燼。
當前核對註
- 17:30談人的能力有限，不限定經濟財產；17:32由太陽返回主，須明示。
- 17:5、9、16、18、21在所採希臘來源沒有節號。本版不隨其他傳本補文：17:18已有長短文本的學術討論，其餘四處尚缺個別校勘證據，不能一律稱為漏文或後加文字。詳見卷末文本形態附錄。17:8「眼放喺人心上」的意象照原文保留。
- 17:22依19–23主知察並報應的語境，施捨如印記留在主身邊，主保存人的善意；兩次補明主，以免代詞誤接施捨者。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號，詞形標註不能代替句法；不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成，定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決，採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄；未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較，不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用，沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可，也沒有修改網站。