便西拉智訓 第4章
最終編輯版|原文真歧義及來源限制見註;未作真人試聽,權利狀況另列。
扶助困苦嘅人
孩子,唔好奪去窮人維生嘅所需,
唔好令有需要、望住你嘅人一直等。
唔好令飢餓嘅人傷心,
唔好喺人困乏嗰陣激怒佢。
已經苦惱嘅心,唔好再加添煩擾,
要畀有需要嘅人幫助,唔好拖延。
唔好拒絕受苦求助嘅人,
唔好擰轉面,唔理窮人。
唔好將目光從求助者身上移開,
唔好畀人有理由咒詛你。
如果佢心裡苦到咒詛你,
造佢嘅上帝會聽佢嘅祈求。
要使自己喺會眾當中得人喜愛,
喺大人物面前,要謙卑低頭。
側耳聽窮人講,
溫柔噉用安慰嘅話回答。
將受欺壓嘅人從欺壓者手中救出,
你作判斷嗰陣,唔好膽怯。
對孤兒,要好似父親;
對佢哋母親,要代替丈夫扶持佢。
噉你就會好似至高者嘅兒子,
佢會愛你,比你母親愛你更多。
智慧訓練自己嘅兒女
智慧提升自己嘅兒女,
扶助尋求佢嘅人。
愛智慧,就係愛生命;
清早尋求智慧嘅人,會充滿歡樂。
緊握智慧嘅人,會承受榮耀;
佢去到邊度,主就賜福畀嗰度。
服事智慧嘅人,就係事奉聖者;
愛智慧嘅人,主亦愛佢哋。
聽從智慧嘅人,會審判列國;
留心智慧嘅人,會安穩居住。
如果佢信任智慧,就會得到智慧作產業,
佢一代又一代嘅後人,亦會擁有智慧。
起初,智慧會帶佢行曲折嘅路,
使恐懼同膽怯臨到佢,
用教導磨煉佢,直到智慧信得過佢嘅心,
又用自己嘅規條試驗佢。
之後,智慧會再返嚟,直接去到佢面前,
使佢歡喜,向佢揭開自己嘅奧祕。
但如果嗰個人走錯路,智慧就會離棄佢,
將佢交畀敗亡。
辨別乜嘢先值得羞愧
要留意時機,提防邪惡,
唔好對自己感到羞恥。
有一種羞愧會帶人犯罪,
亦有一種羞愧會帶來榮耀同恩惠。
唔好為咗畀面人而損害自己,
唔好因為怕人而跌倒。
有需要開口嗰陣,唔好忍住唔講。
因為智慧會從說話顯露,
教養會從舌頭所講嘅話顯露。
唔好反對真理,
倒要為自己冇受教而羞愧。
唔好羞於承認自己嘅罪,
亦唔好強行抵擋河水。
唔好將自己放喺愚人腳下,
亦唔好偏袒有權勢嘅人。
要為真理奮鬥,至死不退,
主上帝會為你爭戰。
唔好口裡逞強,
做事卻懶惰、冇力。
唔好喺屋企好似獅子,
喺僕人面前亂逞威風。
唔好收嘢嗰陣就伸長隻手,
要畀返人嗰陣,就縮埋隻手。
當前核對註
- 4:11–19本希臘以第三人稱智慧為主;Heb A相應部分為智慧自述第一人稱,不混合兩文本形態。
- 4:12生命、4:16承業、4:17試驗和彎路的詩像照留;4:19轉為人走錯路,不令智慧背道。
- 4:30本版依希臘文λέων譯「獅子」。希伯來A本讀「狗」,C本則讀「獅子」;希伯來見證本身也有差異,不能合稱為一個一致的「希伯來原文」讀法。所據為現代學術轉錄,詳見卷末附錄。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號,詞形標註不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成,定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決,採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄;未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較,不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用,沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可,也沒有修改網站。