便西拉智訓 第23章
最終編輯版|原文真歧義及來源限制見註;未作真人試聽,權利狀況另列。
主啊,我嘅父,我生命嘅主人,
唔好將我丟低,任由我自己嘅言語支配我,
唔好讓我因佢哋而跌倒。
邊個會為我嘅心思設下鞭策,
為我嘅心設下智慧嘅管教,
等呢啲鞭策同管教唔放過我無知嘅過失,
亦唔放過我心思意念所犯嘅罪?
免得我無知嘅過失增多,
我嘅罪越積越多,
令我喺敵對者面前跌倒,
令仇敵因我而幸災樂禍。
主啊,我嘅父,我生命嘅上帝,
唔好畀我一雙高傲嘅眼,
要將貪慾從我身上挪開。
唔好讓口腹嘅慾望同情慾控制我,
唔好將我交畀無恥嘅心。
孩子們,要聽管教嘴巴嘅話;
遵守嘅人,就唔會被捉住。
罪人會因自己嘅嘴唇被捉住,
辱罵人嘅同驕傲嘅,亦會因嘴唇跌倒。
唔好慣咗張口就發誓,
亦唔好慣咗隨便提聖者嘅名。
好似僕人不斷受盤問,身上就難免會有鞭傷;
不停發誓、提聖名嘅人,亦唔會清白無罪。
滿口誓言嘅人,會充滿不法,
災罰唔會離開佢個家。
佢若違背誓言,罪就落喺自己身上;
佢若毫不在意,就犯咗雙重嘅罪。
佢若無端發空誓,就唔會被判無罪,
因為佢個家會充滿災禍。
有一種說話,可以同死亡相比;
唔好讓佢出現喺雅各嘅產業之中。
因為呢一切都會遠離敬虔嘅人,
敬虔嘅人唔會喺罪裏打滾。
唔好習慣講粗鄙、冇教養嘅說話,
因為其中有犯罪嘅言語。
要記住你嘅父母,
因為你會同權貴一齊坐席。
免得你喺佢哋面前忘形,
因為自己嘅習慣出醜,
結果恨不得自己從未出世,
咒詛自己出生嗰日。
慣咗講侮辱說話嘅人,
一世都學唔到教訓。
有兩類情況,令罪增多,
第三類,更會招來烈怒:
火熱嘅心,好似烈火,
唔燒盡就唔熄。
放縱自己肉身嘅淫亂者,
唔點起烈火就唔停手。
對淫亂者嚟講,乜餅都甜,
佢唔到死都唔會停。
背棄自己婚床嘅人,心裏話:
「邊個睇到我?四周都係黑暗,
牆壁遮住我,冇人見到。
我怕乜?至高者唔會記住我嘅罪。」
佢怕嘅只係人嘅眼,
卻唔知道主嘅眼比太陽光一萬倍,
察看人一切道路,
連隱密地方都睇得清。
萬有未受造之前,佢已經知道,
萬有完成以後,亦都一樣。
呢種人會喺城中街道上受報應,
喺自己意想唔到嘅地方被捉住。
離棄丈夫,
同別個男人生下繼承人嘅女人,亦一樣。
第一,佢違背至高者嘅律法;
第二,佢得罪自己嘅丈夫;
第三,佢淫亂通姦,
同別個男人生兒育女。
佢會被帶到會眾面前,
佢嘅兒女亦會受到查究。
佢嘅兒女唔會扎根,
佢嘅枝條唔會結果。
佢留下嘅名聲,會成為咒詛,
佢嘅羞恥,唔會被抹去。
留低嘅人就會知道,
冇嘢勝過敬畏主,
亦冇嘢比留心遵守主嘅誡命更甜美。
當前核對註
- 23:1言語支配承22:27,非新增外敵。23:2明示鞭策/管教為不放過過失的目的;αὐτῶν取心思與心,單複動詞不平整與另一先行詞可能仍保留。
- 23:12前分句是那些事遠離敬虔人,後分句才是敬虔人不在罪中打滾。
- 23:17火的主動點燃仍保留,不能因現代閱讀覺得難便改成自己被燒盡。23:22另一男子是孩子血統來源,不表示男人生產。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號,詞形標註不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
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