便西拉智訓 第20章
最終編輯版|原文真歧義及來源限制見註;未作真人試聽,權利狀況另列。
有啲責備,並唔合宜;
亦有人保持沉默,因為佢明智。
坦白勸責,比發脾氣好得多;
肯認錯嘅人,就可以避免損失。
太監想奪去少女嘅童貞,
就好似用暴力施行判決嘅人。
有人因為沉默,被認為有智慧;
亦有人因為多嘴,令人討厭。
有人唔出聲,係因為答唔到;
亦有人唔出聲,係因為知道幾時先應該講。
有智慧嘅人,會等適當時候先開口;
喋喋不休嘅愚人,卻唔理時機。
講得太多嘅人,令人厭惡;
濫用權力嘅人,令人憎恨。
有人喺逆境中反而順利,
亦有人得到好處,反而招致損失。
有啲禮物,對你冇益;
亦有啲施予,會換來雙倍回報。
有人為榮譽而遭受損失;
亦有人由卑微之中昂首。
有人用少少錢買到好多嘢,
到頭來卻要付七倍代價。
有智慧嘅人,用說話令人喜愛自己;
愚人嘅恩惠,卻都白白流走。
愚人送嘅禮物,對你冇益,
因為佢付出一份,雙眼卻盯住好多份。
佢畀得少,責罵得多,
張開嘴,好似傳令官噉周圍講。
今日借畀你,聽日就追你還;
噉嘅人,真係令人討厭。
愚人會話:「我一個朋友都冇,
我所做嘅好事,亦冇人感激。」
食佢飯嘅人,嘴上講嘅都係壞話;
嘲笑佢嘅人會有幾多,次數又會有幾多!
寧願腳喺地上滑倒,都好過嘴上失足;
惡人亦會噉樣迅速跌倒。
乞人憎嘅人,好似不合時宜嘅故事;
冇受教嘅人口中,總有呢啲話。
箴言由愚人口中講出,會畀人拒絕,
因為佢唔會喺適當時候講。
有人因為窮,冇辦法犯罪;
到佢安歇嗰陣,就唔使心中刺痛。
有人因為怕醜,毀咗自己條命,
為咗一個愚人嘅面子,失去生命。
有人因為唔好意思,向朋友作出承諾,
結果無端端為自己添咗個仇敵。
講大話,係人身上惡劣嘅污點,
喺冇受教嘅人口中,總係出現。
做賊仲好過不停講大話,
但兩者都會承受滅亡。
講大話嘅人,行徑可恥,
羞恥時刻跟住佢。
有智慧嘅人,藉住說話使自己進步;
明智嘅人,會得到權貴歡心。
耕田嘅人,會堆高自己嘅穀堆;
討權貴歡心嘅人,會為不義贖罪。
款待同禮物,會蒙蔽智者嘅眼,
好似口套噉封住嘴,阻止責備。
藏住嘅智慧,同睇唔見嘅寶藏,
兩樣有乜用?
隱藏自己愚蠢嘅人,
勝過隱藏自己智慧嘅人。
當前核對註
- 20:17次數與人數兩個驚嘆分清;20:19不討喜與未受教並非同一Greek字。
- 20:28 θιμωνιά為穀堆非禾捆;後半為不義贖罪保ἐξιλάσεται語域,不新增權貴包庇或具體司法機制,格言倫理論旨仍未全解。
- 20:4太監與強暴判決的陌生比較保留,20:30隱藏智慧與寶藏及20:31隱藏愚昧的對比照留。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號,詞形標註不能代替句法;不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本:https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成,定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決,採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄;未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較,不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用,沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可,也沒有修改網站。