便西拉智訓 第33章
最終編輯版｜原文真歧義及來源限制見註；未作真人試聽，權利狀況另列。
敬畏主嘅人，唔會遇到災禍；
即使受試煉，亦會再得到拯救。
有智慧嘅人，唔會恨惡律法；
假意遵守律法嘅人，卻好似風暴中嘅船。
有悟性嘅人，信任律法；
對佢嚟講，律法係可靠嘅，好似求問神諭所得嘅明示。
預備好說話，人哋先會聽你；
整理好所學，再作回答。
愚人嘅內心，好似車輪；
佢嘅思想，好似不停轉動嘅車軸。
愛嘲弄人嘅朋友，好似用來配種嘅馬，
邊個騎上去，佢都會嘶叫。
點解有啲日子比另啲日子尊貴？
一年之中，每日嘅光唔係都來自太陽咩？
主憑知識將日子分開，
劃分時節同節期。
有啲日子，主將佢哋高舉，分別為聖；
另啲日子，佢只列喺普通日數之中。
所有人都來自地面，
亞當亦由泥土受造。
主憑豐富知識將人分開，
使佢哋所行嘅路各有不同。
有啲人，佢賜福、提升；
有啲人，佢分別為聖，讓佢哋親近自己。
有啲人，佢咒詛、降卑，
將佢哋由原有位置推倒。
泥喺陶匠手中，點樣成形都隨佢心意；
人喺造佢哋嗰位手中，亦係噉，
佢按自己嘅判斷回報佢哋。
善同惡相對，生同死相對，
敬虔人同罪人，亦噉樣相對。
你照噉睇至高者一切作為，
都係兩兩相對，一樣對住另一樣。
至於我，雖然係後來嘅，亦勤奮用功，
好似跟喺摘葡萄嘅人後面，執剩低嘅果。
靠主賜福，我趕得上，
好似收葡萄嘅人，裝滿咗酒醡。
你哋要明白，我唔係只為自己勞苦，
亦係為所有尋求教導嘅人。
人民嘅權貴，聽我講；
會眾嘅領袖，要側耳聽。
你在生嗰陣，唔好將管你嘅權交畀
兒子、妻子、兄弟或者朋友。
亦唔好將自己嘅財物交畀別人，
免得後悔，仲要低聲求佢哋攞返。
只要你仲活住，仲有氣息，
就唔好畀任何人取代你。
因為兒女求你，
好過你望住兒女雙手，等佢哋施予。
你所做嘅一切，要自己掌舵，
唔好令自己嘅榮譽有污點。
到你一生嘅日子將盡、臨終嗰陣，
先分配產業。
草料、棍棒同重擔，畀驢；
食物、管教同工作，畀奴僕。
叫奴僕做工，你就可以安歇；
你鬆開佢雙手，佢就會尋求自由。
軛同皮帶會壓彎頸項，
對作惡嘅奴僕，則有刑具同折磨。
要派佢做工，唔好讓佢閒住，
因為閒散教識人好多惡事。
要畀佢做適合嘅工作；
佢若唔服從，就加重佢嘅腳鐐。
但唔好對任何有血肉嘅人過分，
未經判斷，唔好作任何處置。
你若有奴僕，要待佢好似自己，
因為你係用血嘅代價取得佢。
你若有奴僕，要待佢好似兄弟，
因為你需要佢，好似需要自己條命。
你若虐待佢，佢走咗、逃咗，
你會去邊條路搵佢？
當前核對註
- 33:2採假意遵行律法分支，不宣稱ὑποκρινόμενος只此一義。33:9高舉與分聖是兩個述語，不合成單一升為聖的動作。
- 33:16自己在前人後拾穗、保持清醒用功，不增醒悟或悔改事件。31–36章本CATSS已採整理次序，不再搬段。
- 33:20–33家產及奴僕安排照古代文本保留，不用現代僱傭制度替換；相應Heb頁行序和不同分節另記。
來源與狀態
主源為CATSS LXXM Unicode、Rahlfs衍生的希臘文《便西拉智訓》。電子化去標點與括號，詞形標註不能代替句法；不是哥廷根或Rahlfs–Hanhart 2006全卷核定版。固定版本：https://github.com/nathans/lxxmorph-unicode/blob/fddec9bd17e4eeeb2ed9410650923692601a4f13/34.Sirach.txt 。
本版的文字審閱、修訂回讀及註釋整理已完成，定名為最終編輯版。部分底本、指涉與版本疑難未完全解決，採用讀法與限制見相關經節註及卷末附錄；未作真人試聽或錄音測試。希伯來見證及現代中文學術參考只用於初譯後比較，不作翻譯底稿。初稿及中間版本保留。來源權利限制仍適用，沒有取得商用或公開重刊資料的普遍許可，也沒有修改網站。