以西結書第39章

## 簡短註釋 1. **1–9節：引領、聖名同武器。** 1節沿用首領嘅稱謂，冇另補一個叫羅施嘅國家。2節第二個動詞本地所選義係神使人移動、驅使前進，唔譯成只剩六分之一；第一個轉身動詞亦冇指定撤退去邊度。7節原文用第一人稱褻瀆動詞，正文按使聖名被認識嘅上下文，表達為唔再容許聖名受褻瀆，呢個係語境接合，唔聲稱原文明寫另一個施行者。聖名唔只指字音或拼寫，亦唔暗示上主原先不潔。9節手棍嘅確切意思未明，本地註記只將戰棍列為可能，唔據此補出材質或構造；七年燒火同12節七個月埋葬分開保留。 2. **11–16節：墓地、過路人同埋葬。** 11節原文只講海；本地所選海嘅用法指鹽海／死海，但相關山谷位置仍只係可能，正文保留海，唔聲稱已確定古代遺址。山谷阻住過路人，冇補出臭味或其他原因。14節幾次過路、埋葬同剩低嘅表達接合緊密，正文選擇專責人員同過路人一齊埋葬遺體嘅理解；「屍體」按整段埋葬語境補明，唔係另外殺死路過嘅活人，亦唔證明原文唯一劃分咗兩個部門。「仍要」接合七個月後嘅搜尋，唔增加另一個確定年期。15節見到骨頭、立標記同埋葬嘅角色分開，冇指定標記規格。16節保留城名，唔由未核准嘅詞源或註記補猜城市身份。 3. **17–20節：祭宴嘅對象同形象。** 呢段係向飛鳥同走獸發出食肉飲血嘅呼喚，唔係吩咐人吃人肉或飲血。18節勇士、首領同各種祭牲形象接連，正文保留並列，唔額外補出一批同戰場無關嘅牲畜；「小公羊」嘅本地說明仍帶可能性，唔聲稱每一種動物分類完全確定。19節醉通常用於飲酒，呢度按原文血嘅語境延伸，冇將血改成酒。20節本地所選義係騎乘者，所以用騎士，唔係話飛鳥食木造戰車；餐桌亦唔補定尺寸或實物擺設。 4. **21–24、29節：審判同掩面。** 21節手加喺人身上按上下文涉及審判，唔係友好援手。原文最後只用複數代詞，近處提到列國，亦承接前面受審判嘅群體；正文保留指涉範圍嘅開放性，冇另補歌革同軍隊，唔聲稱兩個群體必然完全分開或者完全相同。23–24節掩面嘅本地一般說明偏向神不介入、既不施恩亦不施罰，但呢段同時明講上主將人交畀敵人；正文保留掩面形象同實際交付行動，唔假裝一般詞義本身已解決全部張力，亦唔刪去審判。29節唔再掩面同賜靈接合，唔係講上主有一個物理遮面動作。 5. **25–29節：恢復、承擔同歸回。** 25節書寫同誦讀字形分開保存，本地所選搭配指恢復福祉，唔只限於釋放俘虜，亦唔直接等同現代經濟繁榮。26節按實際原文字形同所選承受、經歷嘅詞義用「承擔」，冇改成忘記。安然居住同羞辱、不忠之間嘅時間接合仍有難處；正文選擇歸回安居時承擔嘅讀法，唔宣稱呢個時間安排係唯一可能。27–28節接成當上主召集、顯明聖潔，子民就認識佢嘅句子；「曾經」「而家又」按放逐同聚集嘅語境表達，唔冒稱每個時間詞都獨立寫喺原文。29節我嘅靈唔換成普通風，傾注保留賜下嘅形象，冇補出物理機制。 ## 來源及授權 **全卷覆核後嘅先知稱呼。** 較早單章閱讀稿喺同一個反覆出現嘅先知稱呼上，交替用過「凡人」同「人子」。全卷覆核逐一讀返全部相關完整原文同語境後，現稿統一用「凡人」，表達向呢位人類先知發出嘅呼喚，唔另加一個彌賽亞稱號，亦唔貶低佢嘅先知職分。原文直譯「人之子」嘅形式同本卷用法，見第2章註1。今次只改已核定嘅先知稱呼，保留原有語氣助詞、說話者同其他句子；唔藉統一稱呼解決原先未定嘅聲音、中介或者說話者關係。呢個係後來全卷覆核提出嘅一致性修訂，唔倒稱各章早先審閱已經發現問題。以下原有修訂數目同審閱歷史描述先前單章階段，唔包括今次稱呼統一；舊有已交付稿同審閱記錄保留，唔暗中覆寫。 本章按八步翻譯2.7原則，以希伯來文為翻譯依據，完整保留原生第39章二十九節。主譯先讀完整第39章同完整第40章上下文，完成全部原文同有界詞義判斷並封存，再同另一位獨立原文審閱者嘅完整判斷比較，之後先成稿。原文分析、成稿後獨立比較、廣播語言審閱、戲劇語言審閱同末編分開；修訂後須重新讀回實際全章，再由主譯批准。呢份係單章閱讀稿，唔等於全卷一致性、公開發布或所有第三方權利已完成核准。 **節號及外部參考限制。** 本稿節號依原生希伯來文二十九節，唔依照參考頁面缺失刪節。指定參考頁面實際只有二十八個有標籤單元，第27節標籤缺席，第26節對應未能確定；獨立資料核對只確認1–25同28–29節嘅有序對應。另行檢查已取得頁面嘅結構，冇發現隱藏第27節或者能夠確定26／27分界嘅資料，故唔假造兩節已合併、完整一對一對應或頁面編輯意圖。原生26、27節完整保留，翻譯以兩個原文版本為依據；受影響位置嘅外部專名證據如未能核實，須保持未核實，唔以現代譯句補原文。 **原文版本。** 使用 Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）2.5，build 27.6，Tanach.us Inc.，2026年4月，來源：[Tanach.us](https://tanach.us/Tanach.xml)。對讀 Hebrew Wikisource 嘅 *Miqra according to the Masorah*（MAM），編訂者 Seth (Avi) Kadish，主要技術協助 Erel Segal-Halevi 同 Benjamin Denckla，來源：[MAM項目介紹](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。使用實際已保存、已驗證嘅完整第39、40章，每版本二十九加四十九，共七十八節；UXLC原始壓縮檔最初取得時間未能確定，冇補造。完整十一項出版者註記已讀，唔只擷取符合譯法嘅短句：39章5節保留sin嘅dagesh不同編訂者判斷，10節四項同27節一項保留hataf差別；40章另外五項亦連同完整原文讀過。呢啲出版者觀察唔等於本次親自檢視古抄本影像。 兩章UXLC有十五個書寫／誦讀位置，MAM有十一個位置、十四個遞迴模板；兩者唔冒稱數目相同。UXLC另有40章29、33、34、36節位置，唔強行補入MAM。39章25節兩個分支分開保存；兩章十一處規整輔音差異都喺40章，原樣保留，唔因其他位置相符而宣稱點號、重音或編訂內容完全一致。本包冇範圍內歷史修訂紀錄，唔把先前38章已有修訂搬成39章嘅新校改。41章1節只係本包目錄邊界標記，唔冒稱藉本包讀完整第41章。六十二個已核准第39章重用檔案同全包範圍分開；先前章節嘅數目、範圍標籤、字母說明錯誤及不可覆寫更正仍保留，唔倒溯抹去。 MAM係現代馬所拉讀者本，唔係完整現存阿勒頗抄本嘅直接逐字轉錄。本次冇另取古代譯本作全面比較；電子本或詞典註記引述古代見證，唔等於本次親自核讀該見證。用詞參考有界希伯來詞典材料同完整可用註記；本章七十八個精確詞頭索引缺口仍記錄在案，五項補充唔抹去原有缺口。兩個已存在項目冇重複算成新補充；2、27節請求詞根同實際索引、14節請求「剩低」相關詞頭同實際原文字形、25節書寫／誦讀分支，以及面部詞義同代詞索引分開保存，唔虛構每個參照同原文字一對一。 主譯原文初讀經完整詞義核對後，分別確定2節所選係驅使移動、9節手棍仍不確定、11節所選海義同山谷位置可能性要分開、20節所選係騎乘者，以及26節承擔而非忘記。呢啲係成稿前原文分析嘅真實細化，唔假造一輪正文被要求修正嘅歷史。兩位原文分析者各自完成全章判斷先行封存，之後先交換實質內容；比較後仍保留14節接合、26節時間、掩面一般說明同明文審判之間嘅張力。同意有界正文可以成立，唔等於唯一答案或其他可能已被證偽；40章量度同敬拜圖像唔直接搬入本章正文。 **資料接觸限制。** 本章初始一百九十一項同另行核准五項補充，均經獨立完整原始欄位、可用註記同隔離歷史核對。初始資料有四個新作保守隔離嘅待核位置，唔能夠據此指稱已證實係現代譯文；獨立核對冇另外要求新增修正，亦唔等於本輪完全冇新待核內容。主譯完成一百九十六項研究，全部完整可用註記及本章參照均覆蓋；自己新讀同自己先前已讀完整詞義／完整註記嘅重用分開記錄，唔借用另一位審閱者閱讀冒稱完成。舊有暫緩祖先檔案仍唔可讀，現有核准唔倒溯取消隔離歷史。補充實際最新隔離歷史另經核讀，唔借用舊包狀態冒稱現況。 待核片段唔可用，亦唔能夠由留下嘅希伯來字形、版本標籤、詞義編號、等號、古代讀法或連結補猜被隔離嘅意思、處理或者理由。累計十五組相關隔離歷史同其他待核限制繼續有效，非本章參照唔自動變成本節變體或者新詞義授權。主譯先前章節曾接觸同現代版本相關嘅建議，歷史閱讀亦涉及相同詞條系列，唔宣稱從來冇接觸或心理上完全冇影響。先前審閱亦包含原文上下文意見，唔宣稱長期過程完全唔知其他人看法。本稿唔以被隔離內容作翻譯依據，亦冇刊載私人研究資料或者現代譯句。 **專名核對狀態。** 本章二十九個原生單元、九個暫列專名字頭、二十四個正文位置，已另經指定參考資源嘅有界拼寫核對。最初二十二個位置字面相同，11、15節「哈們歌革」同參考頁面「哈們‧歌革」只係分隔符號有別，唔冒稱原先字面完全相同。現稿兩處改用「哈們‧歌革」，保留同一個複合名稱；實際新稿二十四個位置嘅字形、標點同範圍已重新核對。複合名稱唔拆成額外一個歌革，重複名字亦唔假造每個原文字同每個譯名字位唯一配對；11節一般人馬詞同16節城名唔因相近字形就混成同一身份。拼寫證據唔證明地理位置、身份、句法或語義。 本次沿用資料角色先前實際取得並完整讀過嘅同一份指定參考頁面，首次取得成功，今次專名核對冇另行重新下載或重試。主譯只讀有界字頭、原生位置同取得／權利資料，冇讀現代譯句作翻譯中介。第26節仍未能確定外部對應，第27節外部標籤仍缺席；呢兩節冇待比對嘅正文專名，唔等於對應缺口已解決，更唔授權刪去原生兩節。參考資源保留 **Rights unconfirmed** 限制；標示2010《和合本修訂版》唔等於香港聖經公會逐字認證或公開散布授權。 **本次修訂。** 兩位語言審閱者提出21節末尾複數代詞嘅指涉問題，原文審閱同有界成稿後比較未要求正文來源修正。主譯選擇保留集合指涉嘅開放範圍，唔獨斷補成歌革同軍隊，並喺註4明講呢個選擇；呢個係補充披露，唔係聲稱正文代詞已變得唯一清楚，亦唔假造原先有必改而靠註解補救。11、15節只改同一名稱嘅分隔符號，分開經實際完整句同全部註釋覆核；其餘二十七節正文不變。成稿後比較者曾將兩章合計嘅誦讀位置數目簡寫成40章單獨數目，已另作不可覆寫說明；本稿原來列嘅兩章合計正確，唔倒寫成正文或來源需要修正。原文難處、真實意見差別同歷史更正均保留，唔用票數代替原意判斷。 **授權界線。** UXLC已保存聲明容許希伯來聖經文字以任何格式閱覽及複製；其他檔案同網站外觀另有規限，唔推定全部可再散布。MAM文字及文獻依 [CC BY-SA 4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)；本次包括有界擷取、原生資料呈現同粵語翻譯，MAM材料如有再散布或改編，須保留適用署名、來源、修改說明同相同方式分享要求，唔將程式碼授權誤作資料授權。本次沿用已保存權利聲明，冇聲稱補讀曾未能取得嘅完整法律文本。詞典只作有界研究參考，本稿唔附詞典原文、私人研究資料或現代譯句，亦唔據此宣稱取得所有第三方公開散布權。 **稱呼統一後嘅本章專名覆核。** 資料核對者重新逐節閱讀現稿全章29節，核對現稿專名位置、完整句子記錄同已接受嘅原文名稱證據；本章9個普通專名詞頭、正文24處同對照頁24處嘅原有範圍同限制保留。今次沿用先前已實際閱讀、內容完全相同嘅本章對照資料，冇重新下載；只更新現稿句子及其資料對應，唔將舊稿記錄冒充現稿。原有補明名稱、重複指涉、字形分支同修訂歷史仍按上文保留，唔強行建立一對一詞位關係。呢次覆核只處理普通專名拼寫，唔代替「凡人」稱呼、神名、人物身分、地理、度量或者一般譯意嘅審閱，亦唔解除未確認嘅再散布權利。 今次全卷稱呼覆核亦發現早期專名證據誤將第11節第24個原文子項列作城名「哈摩那」；按完整原文語境及帶元音字形核對後，已撤去嗰個錯誤位置，城名只保留第16節第4個子項，第11及15節嘅複合地名唔受影響。呢個係資料證據修正，正文及對照各二十四處名稱冇另改；資料整理者後來指出問題，獨立核對者承認先前接受時漏查，我先前接受嘅專名證據亦未識破呢個錯誤，唔倒稱舊檢查本來正確。舊已接受記錄同今次初稿被暫停嘅歷史保留，但唔再作錯誤位置嘅依據。第26節對照未能確定、第27節缺少對照節號嘅限制仍然存在，原文二十九節完整保留。 ## 原始全卷閱讀說明（原文保留） # 以西結書｜香港粵語閱讀稿 呢套閱讀稿按希伯來原文翻譯，以自然、清楚嘅香港粵語表達，保留原文實際嘅重複、強烈意象同未能確定嘅地方。每章包括正文、簡注，同來源及授權說明；簡注係理解譯法同限制嘅一部分，唔代表正文所有難處已經消失。呢份係翻譯閱讀稿，唔係某個現代中文譯本嘅改寫，亦唔係已獲所有第三方出版授權嘅聲明。 ## 點樣閱讀 - 共48章、1,273個正文單位。檔案由 `EZK_001.md` 至 `EZK_048.md`，依章次排列；`SHA256SUMS.txt` 用嚟核對檔案有冇改變，唔代替內容審閱。 - 請連同每章簡注閱讀。人物、意象、語法或者地點未能唯一確定嘅地方，唔應只憑一個中文詞就建立額外結論。 - 原文嘅上帝專名依本稿慣例譯「上主」。向人類先知反覆發出嘅稱呼統一譯「凡人」；原文直譯形式同本卷用法，見第2章簡注1。呢個稱呼唔貶低先知職分，亦唔另加一個彌賽亞稱號。稱呼統一唔代表所有異象中嘅聲音、帶路者或者說話中介都已經認定為同一位。 - 長度、容量同重量盡量用公制近似值。古代單位有唔同估值，個別段落亦冇明寫單位；相關選擇同原數見簡注。每項獨立四捨五入，所以顯示嘅邊長相加，未必恰好等於另一項獨立四捨五入嘅周長。呢啲唔係精密工程圖或唯一考古定值。 ## 章節編號同外部參考限制 正文沿用本套閱讀稿嘅呈現編號。第20、21章同所用希伯來原文編號有以下對應，內容冇重複或省略： | 本稿編號 | 希伯來原文編號 | | --- | --- | | 20:1–44 | 20:1–44 | | 20:45–49 | 21:1–5 | | 21:1–32 | 21:6–37 | 專名拼法曾按 canread.bible 所示《和合本修訂版》參考頁逐章核對；呢項核對唔等於認定古代地點、人物身份或者整句譯意相同。所取得嘅外部頁面有幾處編號限制：第18章未有第11節；第39章第26節對應未定、第27節缺失；第41章第9節對應未定、第10節缺失。本稿仍保留相應嘅完整希伯來原文單位，冇為配合缺漏頁面而刪節、合併或猜造現代參考句。其他個別參考頁補出嘅人名、地名，亦唔自動加入本稿正文。 ## 來源同使用界線 主要原文資料係 [Unicode/XML Leningrad Codex（UXLC）](https://tanach.us/Tanach.xml)，並對讀 [Miqra according to the Masorah（MAM）](https://en.wikisource.org/wiki/User:Dovi/Miqra_according_to_the_Masorah#beginning)。實際版本、編訂者、書寫／誦讀差異、出版者註記同每章查核範圍，保留喺各章「來源及授權」。MAM係現代編訂嘅馬所拉讀者本，唔等於完整現存阿勒頗抄本嘅直接逐字轉錄；引用出版者對抄本嘅觀察，亦唔冒稱本次親見所有古代抄本影像。 詞義及註記只按本次實際取得、可用而有界嘅資料判斷；缺漏或未獲准使用嘅內容冇自行補造。現代參考資料嘅權利狀況未全部確認，本套檔案唔附帶原始現代參考全文、研究資料或任何概括再版許可。公開出版、網站部署或其他再利用，仍要另行確認適用權利同用途；收到本套檔案唔等於已完成呢啲程序。 ## 同先前單章稿嘅分別 較早逐章交付稿曾交替用「凡人」同「人子」。全卷重讀後，本套後繼稿將已核定嘅先知稱呼統一為「凡人」；原有語氣助詞、說話者、引語層次同其他句子保留。另於第44章31節，將可能被聽成只限某類醫學死因嘅「自然死」，改為食物規例語境下嘅「未經宰殺就死去」；簡注明講呢個係上下文類別說明，唔係原文另多一個宰殺動詞或新程序。 呢啲係後來全卷覆核提出嘅修訂，唔倒稱早先所有審閱都已發現。舊有單章稿同當時判斷保留；本套係另行審閱嘅後繼版本。各章原有修訂數目同過程敘述屬較早階段，新增嘅全卷稱呼說明另行標示，唔應將舊數目誤當涵蓋後來一切修訂。