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诗篇第136章

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2026 粤读圣经参考对照
1

你哋要称谢上主,因为佢美善;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

上帝的慈爱永远长存

1

你们要称谢耶和华,因为祂是美善的,祂的慈爱永远长存。

2

你哋要称谢万神之神;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

2

你们要称谢万神之神,因为祂的慈爱永远长存。

3

你哋要称谢万主之主;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

3

你们要称谢万主之主,因为祂的慈爱永远长存。

4

只有佢行大奇事;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

4

要称谢那位独行大奇事的,因为祂的慈爱永远长存。

5

佢凭智慧创造诸天;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

5

要称谢那位用智慧创造诸天的,因为祂的慈爱永远长存。

6

佢将大地铺展喺水面上;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

6

要称谢那位在水上铺展大地的,因为祂的慈爱永远长存。

7

佢创造巨大嘅光体;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

7

要称谢那位创造大光的,因为祂的慈爱永远长存。

8

佢造太阳管治白昼;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

8

祂让太阳管理白昼,因为祂的慈爱永远长存。

9

佢造月亮同星辰管治黑夜;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

9

祂让月亮星辰管理黑夜,因为祂的慈爱永远长存。

10

佢击杀埃及人嘅头生;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

10

要称谢那位击杀埃及人长子的,因为祂的慈爱永远长存。

11

佢带以色列从埃及人当中出嚟;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

11

祂带领以色列人离开埃及,因为祂的慈爱永远长存。

12

佢用强劲嘅手同伸出嘅手臂带领佢哋出嚟;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

12

祂伸出臂膀施展大能,因为祂的慈爱永远长存。

13

佢将红海分开两半;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

13

要称谢那位分开红海的,因为祂的慈爱永远长存。

14

佢使以色列从海中间经过;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

14

祂引领以色列人走过红海,因为祂的慈爱永远长存。

15

佢将法老同佢嘅军队抛入红海;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

15

祂让法老和他的军兵葬身红海,因为祂的慈爱永远长存。

16

佢带领自己嘅子民行过旷野;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

16

要称谢那位带领祂子民走过旷野的,因为祂的慈爱永远长存。

17

佢击杀伟大嘅君王;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

17

要称谢那位击杀大君王的,因为祂的慈爱永远长存。

18

佢杀死威武嘅君王;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

18

祂击杀了大能的君王,因为祂的慈爱永远长存。

19

佢杀死亚摩利人嘅王西宏;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

19

祂击杀了亚摩利王西宏,因为祂的慈爱永远长存。

20

佢亦杀死巴珊王噩;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

20

祂击杀了巴珊王噩,因为祂的慈爱永远长存。

21

佢将佢哋嘅土地赐作产业;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

21

祂把他们的土地赐给祂子民作产业,因为祂的慈爱永远长存。

22

赐畀自己嘅仆人以色列作产业;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

22

祂把他们的土地赐给祂的仆人以色列人作产业,因为祂的慈爱永远长存。

23

我哋地位低微嘅时候,佢记念我哋;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

23

祂眷顾处于卑贱境地的我们,因为祂的慈爱永远长存。

24

佢救我哋脱离敌人;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

24

祂拯救我们脱离仇敌,因为祂的慈爱永远长存。

25

佢赐食物畀一切有血肉嘅活物;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

25

祂赐食物给一切活物,因为祂的慈爱永远长存。

26

你哋要称谢天上嘅上帝;因为佢忠诚嘅爱永远长存。

26

你们要称谢天上的上帝,因为祂的慈爱永远长存。

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译注与文本说明
## 译注 1. 全篇二十六次副歌逐次保留,冇缩成重复指示,亦冇加上未写明嘅领唱/合唱角色。חסד实际所选係以行动履行关係责任嘅忠诚,包括亲属、配偶、朋友、盟约伙伴等多种关係,唔只係一时好感。正文用忠诚嘅爱承接神持续施恩嘅全篇语境;爱係关係意义嘅表达,唔假称所选义另有独立情绪定义,亦唔每行加上原句冇写嘅盟约名词。永远长存按重复赞美语境理解时间延续,唔指定有限年期。称谢係公开承认神作为嘅感恩赞美,唔係承认某件罪。万神之神保留单数/复数比较,万主之主保留至高权柄,唔擅自改成天使名单或另一位神。 2. 第4只有佢保留独自施行大奇事,唔描述孤单感受。第5智慧係洞察/理解能力,唔另造一个有名字嘅创造伙伴。第6有真实定义/全句限制:所选רקע006943001005000定义以金属敲展形容神造穹苍,但原句宾语係大地、后面係在水之上。正文按真实宾语同spread out译词揀铺展大地,唔为迁就定义将大地换成天空,亦唔冒称词典完整解释咗呢句。古代天地水域意象照留,冇加入金属成分或现代地理机械。第7光体係实际光嘅义喺日月星辰语境下嘅所指;巨大、君王伟大、第4奇事嘅大係不同所选用法。第8至9佢造承接第7,第9月亮同星辰一同管治黑夜,唔减成只有月亮,亦唔将天体当成神明。 3. 第10击杀保留所选造成暴力死亡,唔淡化成一般处罚;头生保持原句范围,冇借第135篇加上人与牲畜清单。第11埃及人明示从佢哋当中嘅集体先行词,唔增添一班未出现嘅人。第12强劲嘅手同伸出嘅手臂保留神施力嘅身体意象;带领佢哋出嚟承接前句被副歌隔开嘅行动,係正文为全句清晰而重提,唔假称本节另有同一动词。呢种意象唔等于规定神有人体。第13分开两半同动词及所选两片名词相符,冇加入十二条通道。红海係所采传统地名:所选海义提出苏彝士/亚喀巴嘅可能,整体地名义较窄指北苏彝士,两个来源说法唔当成确定渡海座标嘅两票证明;סוף植物本身亦有意思不确定、可能香蒲类嘅限定,唔保证现代植物分类。第14海中间保留原句单数海嘅承接,第15法老同军队两者都保留,抛入表达实际甩落海中,唔添加战车或水流机制。 4. 第17至20保持击杀/杀死君王、西宏、噩同历史背景,唔转成今日读者杀人命令。第19至20重提杀死係承接前面君王名单嘅动作,唔係原句多咗两个动词。第21至22两次产业照存,係土地代代承继,唔换成现金或死后天堂;以色列係神嘅集体仆人。副歌持续忠诚嘅爱同历史毁灭叙事同时存在,正文冇删去呢个张力。 5. 第23由以色列历史转到我哋,低微係地位低落,唔必然係主动谦卑美德或某次已指名流放。记念保留原词,救援语境表达实际关顾,唔另造只解关顾嘅义。第24救出係脱离敌人权势,唔必须有赎金交易。第25有血肉嘅活物实际所选包括人同动物,唔收窄成信徒,亦唔误解成神只供应肉食。食物係bread所含一般食粮用法,唔强迫所有动物食面包;呢句唔係保证所有生物从不遇饥荒。结尾天上嘅上帝仍係受称谢嘅神,唔係向天空本身敬拜。 全卷专名覆核按RCUV诗篇136:13、15采红海,与106:7、9、22同一יַם־סוּף专名一致;芦苇海係字义说明,唔用传统中文专名确定现代渡海座标或植物物种。 ## 实际读本、异文及范围 主译先亲读136两版全部26单位、每次副歌及所有巢状分枝,再亲读137两版全部9单位及完整出版者注,封存原文初判;再完成73安全物件、149实际参照、202次限定母注(88完整、114部分),保留355段现代译句隔离。全部当前所选义/参照同未相等整栏亲读,只有自己已亲读119/135整栏且精确相等先沿用。前五物件只用119作比较,其后用119/135;保存168笔相等核对係上限清单,唔冒称前五物件当中实际重新显示嘅135相等栏亦曾省读。所有批次无截断。四个新母物件Notes係空阵列;历史第7篇פרק两则限定注今次重新亲读,唔以旧DATA重用作阅读代理。自己有限封存后才读完整见证、root判断/比较,重要定义限制独立一致,唔代替主译选择。 完整递回空值审核保留所有valencies、base语法、长定义、CON空白;contributors空阵列,ים־סוף作者空阵列,法老名称意思物件存在但Meaning空白,טוב替代词形有空字串。מלך、עשה、פרק、תבונה ContributorNote及连结有内容,בד/חסד/עבד连结亦保留,外部文章冇开。独自、头生、海名、伸臂、甩落海中搭配同ב注释保留;植物Flora连结唔代替不确定限定。座标只见巴珊同埃及。73caller缺口清单全空唔等于完整语素覆盖;כי全部26节及על第6冇独立当前所选义,原生字词照留。 73安全hash、149参照身份同35单位完整XML/CDE逐栏相等已核对。整个136/137原文先实际亲读再按精确整体相等沿用,全部当前所选参照另逐项显示;35单位身份/hash及全部范围限制亦读,唔冒称inventory所有原文token重新显示。136有166普通XML词,137有84;两篇都冇题词、XML K/Q或行内x标记。149索引同词序/语素唔係一对一座标。103笔provenance全部亲读核hash,係95路径记录加8XML,重复manifest唔係独立档案。 136第3UXLC לעלם/MAM לעולם保留真实母音字母差异;第2meteg、第25qamats-qatan同全26单位dehi/格式分枝照存。137完整上下文包含巴比伦哀歌、拒唱、誓言、以东及巴比伦报复愿望,包括对婴孩嘅暴力;保留文本但唔转成现代指令,亦唔宣称已完成137有限语义判断。137第3/4/6/7revia省略报告、第6ole、第7耶路撒冷ole及paseq/legarmeh分枝全读,Ginsburg连结只作出版者注栏保留,冇开页或亲看抄本。比较后见证较精细嘅shin/resh等位置说明唔倒写成主译原文首次简短自判。 全部8XML更正/标记定义亲读:137:6.1 bet下merkha改meteg、137:6.6 ole由alef移到第一个kaf、137:7.11 ayin下patah改qamats,Daniel Holman,2023-03-25/filedate2023-07-04、n122至124;137:9.5移除ayin上geresh-muqdam,Moshe Greenberg,2022-07-08/filedate2022-10-19、n8。136冇本地更正。c/d/t/8定义唔表示全部本地出现。 既有18/33/50/60/79范围及引句更正沿用;第23篇无关现代短引句误读继续披露,唔宣称零接触/零影响。本篇冇以现代连续译文作中介。UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4係现代编订,唔係完整现存Aleppo转写;UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制保留;有限抽取、格式整理同引文隔离已说明,唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录;本档唔表示网站已更新。 ## 全卷覆核修订纪录 本次係已交付篇章之后嘅有限覆核修订,唔覆写历史首次判断。原先通过纪录、后来发现同评者分歧均保留于 whole-book-review 各角色报告。正文只改本次明列嘅完整句子;说明用语按已核实使用者惯例同步,祖先/人类爸爸/对神天父唔混同。来源原件及历史草稿不变。本修订已完成实际读回、独立末编及主译批准;网站部署另有独立记录。
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