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诗篇第54章

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2026 粤读圣经参考对照

诗题:交畀乐队领袖。用弦乐器。大卫嘅训诲诗。

诗题续:西弗人来对扫罗讲:「大卫唔係匿埋喺我哋当中咩?」嗰时。

1

上帝啊,求你凭你嘅名救我,以你嘅大能为我伸冤。

祈求上帝的拯救

西弗人去告诉扫罗:「大卫藏在我们那里。」那时大卫作了这首训诲诗,交给乐长,用弦乐器。

1

上帝啊,求你凭你的名拯救我!求你用你的大能为我伸冤!

2

上帝啊,求你听我嘅祷告,留心听我口中嘅话。

2

上帝啊,求你垂听我的祷告,留心听我口中的话。

3

因为外人起嚟攻击我,强暴嘅人寻索我嘅性命;佢哋唔把上帝放喺眼内。(细拉)

3

因为傲慢的人起来攻击我,目无上帝的暴徒正寻索我的性命。(细拉)

4

睇吓,上帝帮助我;主喺扶持我生命嘅人当中。

4

看啊,上帝帮助我,主扶持我,

5

佢要把恶报归返畀我嘅仇敌。求你凭你嘅信实消灭佢哋。

5

祂必使我的仇敌因恶受报。求你凭信实毁灭他们。

6

我要甘心献祭畀你;上主啊,我要称谢你嘅名,因为你嘅名係美善嘅。

6

耶和华啊,我甘心乐意地献上祭物,我要赞美你的名,因为你的名是美善的。

7

因为佢救我脱离一切患难,我亦亲眼见到我嘅仇敌。

7

你拯救我脱离一切艰难,让我傲视仇敌。

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译注与文本说明
## 翻译及来源说明 1. 两个完整诗题对应原生54:1–2,正文1–7对应原生3–9。乐队领袖係广义音乐督导,נגינה当处支持弦乐器而唔指定某一件;训诲诗係maskil暂定名称,确切技术含义未定。西弗人係西弗居民,扫罗与大卫保留实际专名;大卫匿埋喺报告者我哋当中,唔係喺扫罗身边。唔係……咩保留הלא反问式报告,唔另添日期、动机或其他叙事事件。 2. 第1节凭你嘅名保留神名与声誉/身份,唔係魔法口诀;呢个שם当处声誉义同第6节名/本身义有不同实际索引。ישע係救助,דין係判断、伸冤及实现裁决,两个请求唔抹成同一动词,亦唔新增法院场景。第2节听祷告同留心口中言语平行;אֵמֶר係言语名词,唔係诗题אמר讲话动词。词条祷告常伴举手嘅描述唔加进本句。 3. 第3节外人係不属所论群体嘅人,可以係社群或宗教范围,唔断言外国军队,亦唔把זרים偷偷换成זדים傲慢者。起嚟攻击保留קום敌对站起义,强暴者有能力且残酷;寻索性命按威胁场景係要取命,所读בקש本身仍係泛称寻求,唔假称词条已有完整杀人搭配。唔把神放喺眼内係שׂים לנגד嘅实际搭配意义:唔顾念神,唔係神被物理搬到某处。独立נגד当处索引未有,但已取得嘅搭配亦唔因此消失。细拉保留未明技术标记,唔指定停顿时间。 4. 第4节上帝帮助我係神为帮助者。主喺扶持我生命嘅人当中按实际בְּסֹמְכֵי嘅ב与复数分词表达,唔把复数偷偷改成单数;神喺扶持者中,唔代表神只係众神之一,亦唔指明其他扶持者身份。独立见证认为流畅直接表达神扶持生命、把当中分析保留喺注亦可,本稿选择喺正文保留群体关係。所读סמך只支持扶持,null构式栏唔证明呢个ב嘅唯一文法。主係אדני称谓,同第6节יהוה上主唔混成同一字形。 5. 第5节原生7两版都有写本ישוב、读本יָשִׁיב;正文采读本使归返嘅报应关係,写本返回嘅可能仍保留。所读שוב有两个当处索引同母注N010,唔用索引把两分支拼成一致。恶报係把恶归返仇敌嘅语境结果,实际רע义项指道德上恶行,唔假称词条写咗灾难,亦唔解成神犯恶。仇敌係שורר敌对者,唔係歌唱者。开头佢指神,后半求你直接向神祈求,保留第三至第二人称变化。信实係אמת可信忠诚,消灭保留צמת毁灭力量,唔因不舒服而淡化成停止讲话,亦唔添处死手段。 6. 第6节נדבה係当处甘心愿意义,唔係另一个被排除嘅特定甘心祭类别;献祭保留宰牲宗教行动,唔指定牲畜种类或另添还愿债务。ידה שם实际所取当处义项强调公开承认/认罪,并非另一个称赞义项;本稿依本句甘心献祭与后句拯救嘅感恩场景选称谢,唔把字典说成直接证明赞美,亦唔凭索引加原句未说嘅特定罪行。因为你嘅名係美善嘅采שם作טוב所述对象;理解为称谢本身係美好/合宜亦係真实可讨论选项。取得嘅טוב係Qal动词事件合宜义,唔係已取得当处形容词证据;本稿嘅名为美善係全句判断,保留索引差别而唔修字典。 7. 第7节佢救我保留原生第三人称,唔承接前面你而擅改人称。一切患难嘅全面范围保留,唔指定哪场已知战争或完成年份。亲眼见到仇敌表达眼睛见到/看向敌人,眼係实际身体器官而以亲眼自然表达;原句冇另写我所愿、得胜或敌人死亡。从获救语境可听到面对仇敌嘅信心,但正文唔把推论写成另一场胜利事件,所读ראה普通看见义亦冇完整得胜搭配。 ## 实际读本、异文及范围 完整54两版九个原生单位同全部巢状注已喺53上下文实读;完整55两版二十四单位及全部注新读,22:50封存原文先读判断。其后按46条已核安全路径读全部语义栏、null、身份作者元资料、当篇索引及135次母注(83完整、52部分;171段实际现代引句隔离),所有输出完整;只筛义项长LEXReferences非当篇列,母注及非当篇参照全部读。23:00有限判断封存后先完整读独立见证,唔以共同资料或计数代替个人判断。第23篇无关短引文误读事件仍披露,唔声称从未接触或零影响;本篇冇开私人引句或旧审计读本。 真实עם/על/נגד/הנה冇54独立索引,כי/כל所持母项未有;空构式栏保留。זיף映射זיפי、שרר映射שורר、标题שכל映射משכיל係资料身份对应,唔改原生字串。אֵמֶר新母注非本篇枝条词义比较保留,唔变成本篇植物图像。קום母注NEW NOTE唔补写;完整所读古代字词与词汇讨论唔冒充亲验古代版本。18/33/50更正如有重用只采已核更正档;本篇新接收资格唔授权私人原文引句。 54:2 UXLC בְּב֣וֹא有vav,MAM בְּבֹ֣א无该vav,係实际满写/缺写差异。7 K/Q如上保留;8 MAM אודה与שמך间灰maqaf及Yeivin42.16.4页293参照保留,冇亲读该书或查抄本。神名点音、dehi、legarmeh、qatan与版面分支仍属各版,唔串成重复文字。完整provenance、mapping限制同五条精确XML已实读;冇找到54地方更正唔等于证明从无差异。 完整55上下文包含祈求、恐惧、鸽翼逃遁、城中暴力、亲密同伴背叛、死亡愿望、反复呼求、神扶持与末段审判,唔把55人物塞进54诗题。55:16一个写本ישימות与两个读本יַשִּׁי מָוֶת完整保留;4 מפני UXLC munah/MAM dehi,19 מקרב点音,20 סלה MAM oleh与UXLC呈现不同,22 hataf报告,全部注及选项实读。Ginsburg paseq/legarmeh注连结冇另开,Aleppo缺点报告仍只係出版者报告。 精确55:20.3更正调整vav上meteg/sheva顺序以改善显示,Ben Denckla日期2024.01.17、filedate2024.04.01;55:24.8将vav下dehi改tipeha并加d,Daniel Holman日期2023.03.25、filedate2023.07.04。实际inline d后מרמה尾文完整保留,唔当成断句或漏字。c指相对LC正确,d指其他文本用dehi,t指转录不确定并建议查影像;本稿冇抄本影像亲验,唔因读咗通用t定义而声称54有t。52–55已核范围及44–47/48–51更正scope沿用,旧错标签唔改原生文字。 本范围实际作者署名包括A.R. Gray、Christo H.J. van der Merwe; Enio R. Mueller、Enio Mueller; Reinier de Blois、Enio R. Mueller、G.I. Davies、Graham S. Ogden、Graham S. Ogden; Anne Garber Kompaore、J.K. Aitken、James K. Aitken; Graham Davies、Reinier de Blois、Steve Berneking、Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller;联合署名及来源拼法照留,空栏唔补。所引作品唔声称全数亲读。 版本/权利沿用已核说明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及协作者现代编订,唔係完整古抄本影像;UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔离已说明,唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录;本档唔表示网站已更新。
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