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诗篇第29章

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2026 粤读圣经参考对照

诗题: 大卫嘅诗。

1

众领袖啊,要将荣耀归畀上主,将荣耀同力量归畀上主!

上帝威严的声音

大卫的诗。

1

上帝的众子啊,要赞美耶和华,赞美耶和华的荣耀和能力,

2

要将上主嘅名应得嘅荣耀归畀佢,喺神圣嘅威荣中俯伏敬拜上主。

2

要赞美耶和华荣耀的名,穿上圣洁的衣服敬拜祂。

3

上主嘅声音喺众水之上;荣耀嘅上帝发出雷声,上主喺浩瀚嘅水之上。

3

耶和华的声音回荡在水上,荣耀的上帝打雷,耶和华在洪涛之上打雷。

4

上主嘅声音大有能力,上主嘅声音充满威严。

4

耶和华的声音充满能力;耶和华的声音充满威严。

5

上主嘅声音震断香柏树;上主震断黎巴嫩嘅香柏树。

5

耶和华的声音震断香柏树,耶和华劈碎黎巴嫩的香柏树,

6

佢使佢哋好似牛犊噉跳跃,使黎巴嫩同西连好似小野牛噉跳跃。

6

使黎巴嫩山跳跃如小牛,西连山跳跃如野牛。

7

上主嘅声音劈开火焰。

7

耶和华的声音携闪电而来。

8

上主嘅声音震动旷野,上主震动加低斯嘅旷野。

8

耶和华的声音震动旷野,耶和华震动加低斯的旷野。

9

上主嘅声音使母鹿生产,使树林光秃;喺佢嘅殿里,众人都高呼:「荣耀!」

9

耶和华的声音击倒橡树,使树木凋零。众人在祂殿中高呼:「荣耀!」*

10

洪水临到嗰阵,上主坐喺宝座上;上主永远坐喺宝座上掌权。

10

耶和华坐在洪涛之上,耶和华永远坐着为王。

11

上主要将力量赐畀佢嘅子民;上主要赐福畀佢嘅子民,使佢哋得享平安。

11

耶和华赐力量给自己的子民,耶和华赐给他们平安的福乐。

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译注与文本说明
## 翻译及来源说明 1. 第1–2节三次הבו係承认/归荣耀,唔係替缺乏能力嘅上主补充力量。首次荣耀由后面同一呼吁补足,唔声称原文首次已有独立荣耀名词。בני אלים身份有争议;实际当篇索引係אַיִל「人间领袖/首领」,唔係第3节אֵל至高上帝嘅义项。正文采众领袖,בני采群体成员而唔係生理儿子;天上众大能者係合理处境理解,但唔係所读有限定义已证实嘅身份。独立见证较倾向宽泛大能者,主译采领袖而保留差异,唔声称只有呢一读法。第2节神圣威荣保留הדרה与קדש,唔补特定祭司衣服、敬拜者道德完美或圣院地点;母注古希腊圣院字串只係二手报告,唔係本译另验希腊古本。俯伏敬拜保留身体臣服嘅动作。 2. 第3–4节上主声音嘅重复同雷声保留,唔将全篇改成普通天气报告。众水/浩瀚水冇指定某海或神话海神。第3节荣耀上帝同第1节领袖係不同实际词项;第2节הדרה与第4节הדר亦分别实读,唔以同一字形混算。 3. 第5–6节折断香柏树同令大自然跳跃都係原文画面。震断由声音/雷暴处境表达折断,唔加入测得嘅地震或风速。佢哋可回指香柏树,又接黎巴嫩同西连景观;有限索引唔证明唯一先行词。牛犊同小野牛係两个比喻;呢度בן係动物幼崽义,唔係第1节群体义。ראם所读定义明讲物种不确定,野牛係可能表达,唔声称已精确鉴定,也唔改成独角兽。地名唔附未查证嘅地理等同。 4. 第7节חצב劈凿与火焰嘅诗意组合保留,唔补上主用斧头嘅事件。雷暴中可理解为闪电,但正文冇以闪电取代原文火焰。第8节旷野震动係自然景象,唔把旷野变成真正产妇。 5. 第9节两版都写带母鹿读音嘅אַיָּלוֹת,冇K/Q。正文选母鹿生产:实际חיל同时索引产痛生产与自然震动两义;אילה当篇只索引母鹿,母注另保留אֵילֹות/笃耨香树理解。树木震动係真实替代理解,唔係本译新造,也唔可假称另有直接名词索引或已亲验另一抄本。使树林光秃保留剥去覆盖嘅动作结果,冇指定砍树工具或每条树枝。殿里众人高呼係把כולו单数集合表达理解为全体回应;整座殿拟人化亦可考虑,唔宣称词典排除。殿嘅地上/天上位置未强定,冇新增具名诗班。 6. 第10节两个ישב实际都係坐宝座掌权义,唔係普通居住;宝座係公开展开词义比喻,唔係另有宝座名词或新增家私。למבול采洪水时嘅时间关係,凌驾洪水亦係合理理解;洪水临到係时间框架嘅自然表达,唔新增具名挪亚事件或创世年代。永远保留长久王权。第11节开头归上主嘅力量成为佢赐子民嘅力量;平安包括安稳福祉,唔只停战或心情,也唔保证私人财富、永久无病。采确信将来,祈愿语气并非被有限索引排除。 ## 实际读本、异文及范围 亲自完整读UXLC及MAM第29篇全部11原生单位/所有注与分支,及完整第30篇13单位作上下文,包括30:4整段长注、写读分支及qamats替代。自己原文判断封存后,按独立DATA核准35条明确路径逐档核杂凑,实读全部非索引语义栏、null栏、完整词条/词形元资料、当篇索引、排除义项及91次母注呈现(55完整、36仅隔离实际现代译文嘅部分注,重复母条按各次);116段实际译文已隔离。只有其他经节长LEXReferences阵列筛当篇,母注及其位置完整读,唔声称所有非当篇索引逐项读过。初次allowlist键值操作错误喺开词档前失败,修正后只用明确核准路径。自己有限判断封存后先读完整独立见证。第23篇误读无关私人短引文事件仍如实保留,唔声称历史上未接触/零影响;今篇冇开私人原始词条,冇采现代第29篇译文作中介。 原生1最初两字מזמור לדוד为诗题,其余正文1;2–11沿原号,12组件完整对齐。两版29无K/Q或UXLC行内修订标记;首两节神名字meteg、格式控制/dehi等差异保留。MAM诗题后closed paragraph与29:11 D栏סדרד係元资料,唔另译成经文。完整30:4两版K מיורדי/Q מירדי同MAM长注嘅vav、大小qamats、ga'ya/sheva传统真实读过,唔抹平分支或据此预先批准第30篇。出版者所报Aleppo细节唔等同本译亲验影像。 大卫、黎巴嫩、西连、加低斯按已核官方RCUV1字头;YHWH上主,冇量度换算。实际有限来源作者Timothy L. Wilt、Enio R. Mueller、Reinier de Blois、Graham S. Ogden、Christo H.J. van der Merwe、Steve Berneking、Anne Garber Kompaore、A. Salvesen;首物件作者栏以分号合写两人,照实拆列。版本/权利沿用已核说明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及协作者现代编订;UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔离已说明,唔附来源库全文。来源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录;本档唔表示网站已更新。
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