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诗篇第116章

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2026 粤读圣经参考对照
1

我爱上主,因为佢听见我嘅声音,听见我嘅恳求。

感谢拯救之恩

1

我爱耶和华,因为祂垂听了我的呼求和祷告。

2

因为佢侧耳听我,我一生都要呼求佢。

2

因为祂侧耳听我的祈求,我一生都要求告祂。

3

死亡嘅绳套缠住我,阴间嘅困苦临到我;我经历患难同愁苦。

3

死亡的绳索缠绕我,阴间的恐怖笼罩我,我陷入困苦和忧愁。

4

我就呼求上主嘅名:「上主啊,求你救我一命!」

4

于是,我求告耶和华的名,说:「耶和华啊,求你救我。」

5

上主有恩惠,又公义;我哋嘅上帝有怜悯。

5

耶和华仁慈、公义,我们的上帝充满怜悯。

6

上主保护缺乏经验嘅人;我陷入无助,佢就救咗我。

6

耶和华保护心地单纯的人,危难之时祂拯救了我。

7

我嘅心啊,返去安歇啦,因为上主厚待咗你。

7

我的心啊,恢复安宁吧,因为耶和华恩待你。

8

上主啊,你救我脱离死亡,使我双眼唔再流泪,使我双脚唔再跌倒。

8

祂救我的性命脱离死亡,止住我眼中的泪水,使我双脚免于滑倒。

9

我要喺活人之地,喺上主面前生活。

9

我要在世上事奉耶和华。

10

即使我话:「我受尽痛苦!」我仍然信靠。

10

我相信,所以才说:「我受尽了痛苦。」

11

我曾经惊慌噉话:「人人都讲大话!」

11

我曾惊恐地说:「人人都说谎。」

12

上主厚待我,我可以用乜嘢报答佢一切恩情呢?

12

我拿什么报答耶和华赐给我的一切恩惠呢?

13

我要举起救恩嘅杯,呼求上主嘅名。

13

我要因耶和华的拯救之恩举杯称颂祂的名。

14

我要当住佢全体子民嘅面,向上主还愿。

14

我要在耶和华的子民面前还我向祂许的愿。

15

忠于上主嘅人死亡,喺上主眼中係重大嘅事。

15

耶和华的眼目顾惜祂圣民的存亡。

16

上主啊,我真係你嘅仆人;我係你嘅仆人,係你嘅婢女嘅儿子。你已经解开我嘅绳索。

16

耶和华啊!我是你的仆人,是你的仆人,是你婢女的儿子。你除去了我的锁链。

17

我要向你献上感谢祭,呼求上主嘅名。

17

我要向你献上感恩祭,求告耶和华的名。

18

我要当住佢全体子民嘅面,向上主还愿,

18-19

我要在耶路撒冷,在耶和华的殿中,在耶和华的子民面前还我向祂许的愿。你们要赞美耶和华!

19

喺上主殿宇嘅院子入面,耶路撒冷啊,就喺你里面。你哋要赞美上主!

本版本第 18-19 节合并显示,见上面对应行。

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译注与文本说明
## 译注 1. 第1爱嘅直接对象未明写;正文按整句上主听恳求嘅关係补明爱上主,唔声称原文多一个宾语。כי按因为理解;第2侧耳係נטה אזן实际搭配嘅留心聆听,一生按在我嘅日子,唔指定年数。第3חבל所选义係捕捉用绳套,唔係产痛;阴间係死者领域,唔自动等于后期刑罚地狱。困苦临到我同我经历患难,保留原句主语转换;两处同一מצא索引唔抹掉最后אמצא第一人称。呢段係死亡威胁,唔加已死复活或特定疾病。第4救命按מלט נפש实际搭配,唔只救离体灵魂。 2. 第5恩惠、公义、怜悯分开保留。第6פתי係缺乏智慧经验、容易受影响嘅人,唔等于道德纯洁或特定智力障碍;正文选缺乏经验表达核心,无助按דלל困境中软弱,唔限穷困。第7我嘅心係对自己נפש嘅呼唤,安歇係困苦后嘅安稳,唔係求死;厚待係按救援语境选גמל善意对待,词条本身亦可包括报应。第8上主啊係主译按神圣救援主语补明由自我呼唤转回向神说话嘅提示,唔声称原句多一个神名或呼格;眼泪、双脚跌倒保留身体图像,跌倒亦可指人生受挫,唔保证以后从不犯错或从不流泪。第9הלך所选义係生活行事,活人之地唔改成死后天堂。 3. 第10正文选即使诉说极度痛苦仍然信靠嘅关係;כי亦可能连接信靠与因而说话,所选אמן/דבר唔足以唯一决定句法,唔用后来引述强行定案。信靠对象按前文神圣关係理解,唔另造原文宾语。第11חפז係惊慌,唔只係讲得快;כזב係讲大话/不实,唔淡化成普通脆弱。人人都讲大话係诗人报告危难中嘅说话,唔抽离成叫读者永远唔信任任何人嘅命令。 4. 第12恩情按已蒙救援嘅语境展开תַּגְמוּל嘅对待/作为,词条唔只包含善报;报答係感恩回应,唔係先付款买救恩。第13救恩嘅杯保留实际杯同蒙救象征,可联系感恩礼仪,但原句冇指定酒量、倒奠程序、逾越节或圣餐。第14、18还愿按שׁלם完成许愿,唔限金钱付款;当住全体子民保留公开性。נגדה־נא及相关小词缺独立选定词条,按实际原句处理,唔补造构式证据。 5. 第15所选יקר係被高度重视/珍贵,正文写死亡係重大嘅事,表达神唔轻看忠于祂嘅人死亡;唔改死亡为生命,亦唔表示神喜欢佢哋死或永远唔容许死亡。代价高係可能语境推论,唔係本处词条明列嘅costly义。第16仆人、婢女嘅儿子保留奴仆身分/深厚归属背景,唔只当受薪雇员,亦唔虚构母亲生平。两次我係你嘅仆人照存;解开绳索按פתח לְמוֹסְרוֹת实际搭配所指松绑/脱险,唔声称原句למוסרי同词典搭配逐字相同,亦唔把救援理解成唔再事奉上主。第17感谢祭係感恩献祭,唔只口讲多谢。第19接续公开还愿嘅地方,同时直接呼唤耶路撒冷;殿宇院子同最后赞美均保留。 ## 实际读本、异文及范围 主译先完整读116两版十九单位作115上下文,再完整读117两版两单位及全部分枝,封存原文初判。全部80明列安全义项、母项及base实质栏、204次限定母注重新实读,112完整、92部分,326段现代译句精确隔离;准备层70组完整母项对应75实例沿用,五新母项注实际空白,唔代替主译亲读。尾批70–79一次外层显示截断后以70–72同73–79完整补读;非本篇长LEXReferences只显示当前参照,限定母注冇筛走。自己完整有限判断封存后先读本篇独立见证同root完整判断,基本同意;第15代价高明确限定为可能语境推论,唔冒充字典明列义。先前上下文接触同历史范围限制仍披露。 全部base Inflections/Constructs/Etymologies/MeaningsOfName/CrossReferences及valencies空白;实际collocations係בעיני、מלט נפש、נטה אזן、פתח לְמוֹסְרוֹת,唔错称全部构式空白。耶路撒冷有座标,唔係亲自地理勘察;מה、נשא、עין作者栏空白,כזב related-name物件有空Word,唔错称阵列不存在。תודה base词类栏实际写verb,所选义係感谢祭,两者照实记录而唔静默修来源。历史第19篇פתי沿用有当时manifest实证,唔虚构后来格式嘅安全清单。非本篇古译/KQ/不确定注保留为二手资料,唔移植成本篇异文。 完整116十九单位131XML词、119实际索引参照及全部MAM C/D/E,完整117两单位17XML词/全部CDE再读;全部68笔provenance係64路径记录加4XML,完整读核hash。原生字序、MAM路径同UBS索引唔係同一座标;现有参照唔保证所有附著语素有独立词条。כי第1/2/7/8/10/16、מן第8、מאד第10、כל第11/12独立索引缺口保留。完整117上下文唔等于117有限义项判断完成。 116第6 UXLC דלותי有vav、MAM דלתי冇vav,係实际拼法差异,唔係K/Q;第16 למוסרי子音相同,唔把meteg差异误当plene。第14/18保留出版者关于Aleppo revia点省略嘅报告,各处dehi/qamats/meteg/连字号等全部分枝照读。117第2灰色连字号、dehi分枝及paseq处理保留。两篇冇当地修正引用,c/d/t/8四定义实读,唔冒称每处有标记或重新读整份teiHeader/抄本影像。未见K/Q只限实际读过嘅单位。 既有18/33/50/60/79范围及引句更正沿用;第23篇无关现代短引句误读继续披露,唔宣称零接触/零影响;本篇冇以现代连续译文作中介。UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及协作者现代编订,唔係完整现存Aleppo抄本转写;UBS英语v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。适用CC BY-SA4.0署名、免责及相同方式分享限制保留;有限抽取、格式整理同引文隔离已说明,唔附来源库全文。私人资料存取唔自动等于公开出版授权。来源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 ## 实际修订纪录 v1广播角色真实提出第8转回神圣受话者缺明示提示同第9混合喺/在结构阻挡;剧作角色同root原先真实无此两项阻挡。主译读完整报告及两向完整v1/候选回应后,只修8加上主啊及9改用喺,同步注2及此历史。原v1同全部不同判断保留;实际v2其后已经两向粤语、原文及独立末编完整回读通过,主译亦作独立实际批准;候选接受本身唔代替篇章验收。 本篇及全卷内容已完成规定覆核、独立末编同主译实际批准。封装完整性与网站部署各有独立记录;本档唔表示网站已更新。
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