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詩篇第54章

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詩題:交畀樂隊領袖。用弦樂器。大衛嘅訓誨詩。

詩題續:西弗人來對掃羅講:「大衛唔係匿埋喺我哋當中咩?」嗰時。

1

上帝啊,求你憑你嘅名救我,以你嘅大能為我伸冤。

祈求上帝的拯救

西弗人去告訴掃羅:「大衛藏在我們那裡。」那時大衛作了這首訓誨詩,交給樂長,用弦樂器。

1

上帝啊,求你憑你的名拯救我!求你用你的大能為我伸冤!

2

上帝啊,求你聽我嘅禱告,留心聽我口中嘅話。

2

上帝啊,求你垂聽我的禱告,留心聽我口中的話。

3

因為外人起嚟攻擊我,強暴嘅人尋索我嘅性命;佢哋唔把上帝放喺眼內。(細拉)

3

因為傲慢的人起來攻擊我,目無上帝的暴徒正尋索我的性命。(細拉)

4

睇吓,上帝幫助我;主喺扶持我生命嘅人當中。

4

看啊,上帝幫助我,主扶持我,

5

佢要把惡報歸返畀我嘅仇敵。求你憑你嘅信實消滅佢哋。

5

祂必使我的仇敵因惡受報。求你憑信實毀滅他們。

6

我要甘心獻祭畀你;上主啊,我要稱謝你嘅名,因為你嘅名係美善嘅。

6

耶和華啊,我甘心樂意地獻上祭物,我要讚美你的名,因為你的名是美善的。

7

因為佢救我脫離一切患難,我亦親眼見到我嘅仇敵。

7

你拯救我脫離一切艱難,讓我傲視仇敵。

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CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明 1. 兩個完整詩題對應原生54:1–2,正文1–7對應原生3–9。樂隊領袖係廣義音樂督導,נגינה當處支持弦樂器而唔指定某一件;訓誨詩係maskil暫定名稱,確切技術含義未定。西弗人係西弗居民,掃羅與大衛保留實際專名;大衛匿埋喺報告者我哋當中,唔係喺掃羅身邊。唔係……咩保留הלא反問式報告,唔另添日期、動機或其他敘事事件。 2. 第1節憑你嘅名保留神名與聲譽/身份,唔係魔法口訣;呢個שם當處聲譽義同第6節名/本身義有不同實際索引。ישע係救助,דין係判斷、伸冤及實現裁決,兩個請求唔抹成同一動詞,亦唔新增法院場景。第2節聽禱告同留心口中言語平行;אֵמֶר係言語名詞,唔係詩題אמר講話動詞。詞條禱告常伴舉手嘅描述唔加進本句。 3. 第3節外人係不屬所論群體嘅人,可以係社群或宗教範圍,唔斷言外國軍隊,亦唔把זרים偷偷換成זדים傲慢者。起嚟攻擊保留קום敵對站起義,強暴者有能力且殘酷;尋索性命按威脅場景係要取命,所讀בקש本身仍係泛稱尋求,唔假稱詞條已有完整殺人搭配。唔把神放喺眼內係שׂים לנגד嘅實際搭配意義:唔顧念神,唔係神被物理搬到某處。獨立נגד當處索引未有,但已取得嘅搭配亦唔因此消失。細拉保留未明技術標記,唔指定停頓時間。 4. 第4節上帝幫助我係神為幫助者。主喺扶持我生命嘅人當中按實際בְּסֹמְכֵי嘅ב與複數分詞表達,唔把複數偷偷改成單數;神喺扶持者中,唔代表神只係眾神之一,亦唔指明其他扶持者身份。獨立見證認為流暢直接表達神扶持生命、把當中分析保留喺註亦可,本稿選擇喺正文保留群體關係。所讀סמך只支持扶持,null構式欄唔證明呢個ב嘅唯一文法。主係אדני稱謂,同第6節יהוה上主唔混成同一字形。 5. 第5節原生7兩版都有寫本ישוב、讀本יָשִׁיב;正文採讀本使歸返嘅報應關係,寫本返回嘅可能仍保留。所讀שוב有兩個當處索引同母註N010,唔用索引把兩分支拼成一致。惡報係把惡歸返仇敵嘅語境結果,實際רע義項指道德上惡行,唔假稱詞條寫咗災難,亦唔解成神犯惡。仇敵係שורר敵對者,唔係歌唱者。開頭佢指神,後半求你直接向神祈求,保留第三至第二人稱變化。信實係אמת可信忠誠,消滅保留צמת毀滅力量,唔因不舒服而淡化成停止講話,亦唔添處死手段。 6. 第6節נדבה係當處甘心願意義,唔係另一個被排除嘅特定甘心祭類別;獻祭保留宰牲宗教行動,唔指定牲畜種類或另添還願債務。ידה שם實際所取當處義項強調公開承認/認罪,並非另一個稱讚義項;本稿依本句甘心獻祭與後句拯救嘅感恩場景選稱謝,唔把字典說成直接證明讚美,亦唔憑索引加原句未說嘅特定罪行。因為你嘅名係美善嘅採שם作טוב所述對象;理解為稱謝本身係美好/合宜亦係真實可討論選項。取得嘅טוב係Qal動詞事件合宜義,唔係已取得當處形容詞證據;本稿嘅名為美善係全句判斷,保留索引差別而唔修字典。 7. 第7節佢救我保留原生第三人稱,唔承接前面你而擅改人稱。一切患難嘅全面範圍保留,唔指定哪場已知戰爭或完成年份。親眼見到仇敵表達眼睛見到/看向敵人,眼係實際身體器官而以親眼自然表達;原句冇另寫我所願、得勝或敵人死亡。從獲救語境可聽到面對仇敵嘅信心,但正文唔把推論寫成另一場勝利事件,所讀ראה普通看見義亦冇完整得勝搭配。 ## 實際讀本、異文及範圍 完整54兩版九個原生單位同全部巢狀註已喺53上下文實讀;完整55兩版二十四單位及全部註新讀,22:50封存原文先讀判斷。其後按46條已核安全路徑讀全部語義欄、null、身份作者元資料、當篇索引及135次母註(83完整、52部分;171段實際現代引句隔離),所有輸出完整;只篩義項長LEXReferences非當篇列,母註及非當篇參照全部讀。23:00有限判斷封存後先完整讀獨立見證,唔以共同資料或計數代替個人判斷。第23篇無關短引文誤讀事件仍披露,唔聲稱從未接觸或零影響;本篇冇開私人引句或舊審計讀本。 真實עם/על/נגד/הנה冇54獨立索引,כי/כל所持母項未有;空構式欄保留。זיף映射זיפי、שרר映射שורר、標題שכל映射משכיל係資料身份對應,唔改原生字串。אֵמֶר新母註非本篇枝條詞義比較保留,唔變成本篇植物圖像。קום母註NEW NOTE唔補寫;完整所讀古代字詞與詞彙討論唔冒充親驗古代版本。18/33/50更正如有重用只採已核更正檔;本篇新接收資格唔授權私人原文引句。 54:2 UXLC בְּב֣וֹא有vav,MAM בְּבֹ֣א無該vav,係實際滿寫/缺寫差異。7 K/Q如上保留;8 MAM אודה與שמך間灰maqaf及Yeivin42.16.4頁293參照保留,冇親讀該書或查抄本。神名點音、dehi、legarmeh、qatan與版面分支仍屬各版,唔串成重複文字。完整provenance、mapping限制同五條精確XML已實讀;冇找到54地方更正唔等於證明從無差異。 完整55上下文包含祈求、恐懼、鴿翼逃遁、城中暴力、親密同伴背叛、死亡願望、反覆呼求、神扶持與末段審判,唔把55人物塞進54詩題。55:16一個寫本ישימות與兩個讀本יַשִּׁי מָוֶת完整保留;4 מפני UXLC munah/MAM dehi,19 מקרב點音,20 סלה MAM oleh與UXLC呈現不同,22 hataf報告,全部註及選項實讀。Ginsburg paseq/legarmeh註連結冇另開,Aleppo缺點報告仍只係出版者報告。 精確55:20.3更正調整vav上meteg/sheva順序以改善顯示,Ben Denckla日期2024.01.17、filedate2024.04.01;55:24.8將vav下dehi改tipeha並加d,Daniel Holman日期2023.03.25、filedate2023.07.04。實際inline d後מרמה尾文完整保留,唔當成斷句或漏字。c指相對LC正確,d指其他文本用dehi,t指轉錄不確定並建議查影像;本稿冇抄本影像親驗,唔因讀咗通用t定義而聲稱54有t。52–55已核範圍及44–47/48–51更正scope沿用,舊錯標籤唔改原生文字。 本範圍實際作者署名包括A.R. Gray、Christo H.J. van der Merwe; Enio R. Mueller、Enio Mueller; Reinier de Blois、Enio R. Mueller、G.I. Davies、Graham S. Ogden、Graham S. Ogden; Anne Garber Kompaore、J.K. Aitken、James K. Aitken; Graham Davies、Reinier de Blois、Steve Berneking、Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller;聯合署名及來源拼法照留,空欄唔補。所引作品唔聲稱全數親讀。 版本/權利沿用已核說明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂,唔係完整古抄本影像;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔離已說明,唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。
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