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詩篇第10章

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2026 粵讀聖經參考對照
1

上主啊,你點解企得咁遠?點解喺患難時隱藏自己?

求上帝懲治惡人

1

耶和華啊,你為何遠遠站著?為何在我遭難時隱藏起來?

2

惡人驕傲噉追逼困苦者;困苦者陷入惡人設下嘅計謀。

2

惡人狂妄地追逼窮苦人,願他們落入自己所設的圈套。

3

因為惡人誇耀自己心裏嘅慾望,貪取不義之財嘅人咒罵、藐視上主。

3

惡人誇耀自己的貪慾,貪婪的人咒詛和藐視耶和華。

4

惡人鼻哥窿朝天,心裏諗:「上帝唔會追究。」佢盤算一切,都當上帝唔存在。

4

他們狂傲自大,不尋求耶和華,他們心中沒有上帝。

5

佢所行嘅路一直穩固;你嘅判決高高在上,佢睇唔到;佢向所有敵人嗤之以鼻。

5

他們凡事順利,對你的審判不屑一顧,對所有的仇敵嗤之以鼻。

6

佢心裏話:「我唔會動搖,世世代代都唔會遭遇災禍。」

6

他們自以為可以屹立不倒,世世代代永不遭殃。

7

佢滿口咒詛、欺騙同詐騙;佢舌頭底下藏住禍害同罪惡。

7

他們滿口咒詛、謊話和恐嚇之言,舌頭沾滿禍害和邪惡。

8

佢喺村落埋伏,喺隱密處殺害無辜嘅人;佢雙眼暗中窺伺受害者。

8

他們埋伏在村莊,暗中殺害無辜,偷偷監視受害者。

9

佢喺隱密處埋伏,好似獅子匿喺藏身處;佢埋伏要捉走困苦者,將困苦者拖入自己嘅網裏。

9

他們像獅子埋伏在暗處,伺機獵取無助的人,用網羅拖走他們。

10

受苦者畀人壓碎,倒低;成群灰心喪志嘅人畀惡人嘅強大力量壓倒。

10

無助的人被擊垮,倒在他們的暴力下。

11

惡人心裏話:「上帝已經忘記,佢掩埋自己嘅面,永遠都唔會睇見。」

11

他們自言自語:「上帝忘記了,祂掩面不理,永不察看!」

12

上主啊,求你起嚟!上帝啊,求你舉起你隻手,唔好忘記卑微受苦嘅人。

12

耶和華啊,求你起來!上帝啊,求你舉手施罰,不要忘記無助的人!

13

惡人點解藐視上帝,心裏話:「你唔會追究」?

13

惡人為何藐視上帝,以為上帝不會追究呢?

14

但你已經睇見!你注視苦難同愁苦,要親手處理;受害者將自己交託畀你,你向來幫助孤兒。

14

但你已看到世人的疾苦,隨時伸出援手。困苦無助的人投靠你,你是孤兒的幫助。

15

求你打斷惡人嘅手臂,追究壞人嘅罪惡,直到再搵唔到罪惡。

15

求你打斷惡人的臂膀,徹底追究他們的罪惡。

16

上主永永遠遠作王;列國已經滅亡,喺佢嘅地上消失。

16

耶和華永永遠遠是君王,列國必從祂的土地上滅亡。

17

上主啊,你已經聽到卑微受苦者嘅心願;你使佢哋嘅心堅定,側耳聽佢哋,

17

耶和華啊,你知道困苦人的願望,你必垂聽他們的呼求,使他們心裡剛強。

18

為孤兒同受欺壓者伸張公道,使地上嘅人唔再令人恐懼。

18

你為孤兒和受欺壓的人伸冤,使區區世人不能再恐嚇他們。

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譯註與文本說明
## 譯註 1. **第1–7節。** 本篇原生18節都係正文,冇詩題;唔因希臘傳統分篇而同第9篇合併。第2節取受苦者陷入惡人計謀嘅敘述,主語按後文受害情景明示;原文複數代詞亦有把陷害者反困自己讀成祈願嘅解法,本稿唔稱形態已排除該解。第3節ברך通常有祝福義,本句按所讀有限義項取委婉咒罵,同藐視上主相連;唔暗改字母,亦唔稱其他祝福/稱讚句法完全不可能。第4節用香港粵語「鼻哥窿朝天」保留鼻抬高嘅傲慢身體圖像,唔指實際改變鼻孔構造;「上帝唔會追究」係惡人嘅思想,按全篇דרש追究嘅反覆補明隱含主語,唔係詩人認同,亦唔假稱原文喺該動詞前另寫上帝。惡人唔尋求上帝係另一合理解法。第5節書寫דרכו、讀音דרכיו,本稿選讀音複數道路;所讀חיל義項係持續、長存,穩固係按惡人自覺安穩嘅上下文表達,唔聲稱字典直接證明財富興旺。高處判決同嗤之以鼻保留距離、輕蔑圖像。第6節世世代代係惡人誇口,唔替佢保證不死。第7節תך義有不確定,所讀資料取可能詐騙;口、舌底嘅罪惡係破壞性言語圖像,唔係醫療描述。 2. **第8–11節。** 埋伏、獅子、網同眼睛窺伺係同一惡人捕獵受苦者嘅圖像,唔新增真獅子或捕獵器材。חֵלְכָה/חֵלֶכָה義未完全確定,本稿按受壓處境取受害者,唔把可能義寫成唯一字典定義。第10節第一組書寫ודכה、讀音יִדְכֶּה,本稿取讀音並以受苦者作被壓碎、倒低嘅主語,唔沿用前節惡人作蹲伏者而仍聲稱同一取法。第二組一個書寫字חלכאים對兩個讀字:UXLC為חֵיל כָּאִים,MAM為חֵל כָּאִים;UBS父註另有自己嘅指點字形,三者完整保留,冇拼成新分支。本稿以UXLC讀音嘅群體加灰心受創者關係作「成群灰心喪志嘅人」;所讀חַיִל有限義項係有組織嘅軍隊,唔係另有一般群體力量義;呢度把群體意思延伸為非軍事受苦群眾,係上下文判斷,唔冒稱已取得整個片語嘅固定字典解釋,亦唔偷偷採書寫一詞而稱讀音兩詞。「惡人嘅強大力量」係對בעצומיו嘅有界理解,以「畀力量壓倒」自然表達倒下同強力嘅關係,保留強力同所屬,唔指定爪、肢體或打手;單複數、形容詞實體化同主語關係仍有解釋空間。第11節上帝遺忘、掩面、永不看見係惡人嘅錯誤斷言,第14節直接反駁。 3. **第12–18節。** 第12節書寫עניים、讀音ענוים,本稿選讀音卑微受苦者,唔拆成兩類額外人物。第13節引語「你」係惡人心裏對上帝嘅話,後面祈禱嘅「你」同指上帝,唔換成另一受話者。第14節把看見苦難、放喺手中嘅壓縮關係譯為「要親手處理」,保留神嘅注意同手嘅行動圖像,唔指定賠款、報復方式或另一次事件;交託係受害者把自己交畀上帝,唔係遺棄上帝。孤兒作被幫助者保留。第15節打斷手臂保留打破壓迫力量嘅強烈意象,唔指定具體刑具;「直到再搵唔到罪惡」係追究/不再找到嘅語境關係補明,唔假稱希伯來文另有直到一詞,亦唔譯成上帝根本查唔出已存在嘅罪。第16節永久王權、列國滅亡同喺佢嘅地上消失保留,冇添歷史日期。第17–18節所聽、使心堅定、側耳、伸張公道及制止世人恐嚇嘅目的完整相連;地上嘅人係會恐嚇受害者嘅凡人,唔係上帝恐懼人。 ## 來源及使用說明 主譯先親讀完整UXLC及MAM第10篇18單元同第11篇7單元上下文、全部巢狀註記及K/Q;第11篇首單元同含詩題與正文,唔作整節詩題移除。再實讀獨立接受嘅16完整有限義項、全部元資料、參照及排除表,22父註呈現(13完整、9部分);26段實際現代譯句隔離未讀。範圍:דלק、בצע、ברך、דרש、חיל、פוח、תך、חלכה、צפן、דכה、שחח、חיל讀音成分、כאה、עצום、עזב、ערץ。דרש同第9篇係同一完整源項嘅實際重讀,唔稱新發現。自己原文及有限義項取捨封存後,完整讀獨立見證10;見證角色對部分無關參照只核本篇索引嘅範圍,唔同主譯先前完整參照閱讀混稱。冇讀希臘第10篇、古卷圖像或現代整句譯文作中介。 10:10 UXLC/MAM讀字拼法、עצומיו重音/點號及10:14母音差異保持記錄,唔默默統一;本篇UXLC冇x註標。MAM全部巢狀讀法、編輯重音及讀者輔助均保留,唔當古代異文一概改字。有限選義唔等於完整詞族,字典索引唔代主語、句法同語境裁決。完整18節逐一對齊原生18單元;第9/10篇獨立保留,網站或希臘編號另行處理。 YHWH譯上主,El/Elohim按本篇指上帝;冇新增專名或度量衡換算。來源及權利沿用已核第1篇說明:UXLC2.5/build27.6唔混稱WLC;MAM固定版本926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4係現代馬所拉/阿勒頗傳統編訂版,署名Hebrew Wikisource及協作者;UBS英語v0.9.4固定版本a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8係持續整理中嘅部分資料;本範圍實際作者Reinier de Blois、Enio R. Mueller、Graham S. Ogden。保留適用CC BY-SA4.0署名、來源、修改、相同方式分享及免責限制;有限抽取、格式整理及現代引文隔離已說明,唔附來源資料庫全文。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。
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