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詩篇第94章

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2026 粵讀聖經參考對照
1

上主啊,施行報應嘅上帝,施行報應嘅上帝啊,求你發光顯現!

上帝是審判者

1

耶和華啊,你是伸冤的上帝;伸冤的上帝啊,求你彰顯榮光。

2

審判全地嘅主啊,求你起來,將應得嘅報應還畀驕傲嘅人!

2

審判世界的主啊,求你起來使驕傲人受應得的報應。

3

上主啊,惡人要到幾時?惡人歡喜得意要到幾時?

3

耶和華啊,惡人洋洋得意,要到何時呢?要到何時呢?

4

佢哋滔滔不絕噉講狂妄嘅話,所有作惡嘅人都自誇。

4

他們口吐狂妄之言,作惡的人都愛自誇。

5

上主啊,佢哋壓碎你嘅子民,苦待屬你嘅產業。

5

耶和華啊,他們壓迫你的子民,苦害你的產業。

6

佢哋殺害寡婦同寄居者,謀殺失去爸爸嘅細蚊仔。

6

他們殺死寡婦和寄居者,還謀害孤兒,

7

佢哋話:「上主睇唔見,雅各嘅上帝唔會察覺。」

7

並說:「耶和華看不見,雅各的上帝不會知道。」

8

民中愚鈍嘅人啊,你哋要明白!愚昧嘅人啊,你哋幾時先會醒悟?

8

民中的愚昧人啊,你們要思想;無知的人啊,你們何時才有智慧?

9

栽植耳朵嘅,難道聽唔見?塑造眼睛嘅,難道睇唔見?

9

難道造耳朵的上帝聽不見嗎?難道造眼睛的上帝看不見嗎?

10

管教列國嘅,難道唔會懲治?佢就係教人知識嘅主。

10

管教列國的上帝難道不懲罰嗎?賜人知識的上帝難道無知嗎?

11

上主知道人嘅計劃,知道呢啲計劃徒勞無功。

11

耶和華洞悉人的思想,祂知道人的思想虛妄。

12

上主啊,你教導嘅人、你用律法訓誨嘅人,真係有福!

12

耶和華啊,蒙你管教並用律法訓誨的人有福了!

13

你使佢喺患難嘅日子得到安歇,直到為惡人挖好陷坑。

13

你使他們在患難中有平安,直到為惡人挖好了坑。

14

因為上主唔會丟棄佢嘅子民,唔會離棄屬佢嘅產業。

14

耶和華不會丟棄祂的子民,也不會遺棄祂的產業。

15

審判會重新歸向公義,所有心裏正直嘅人都會跟隨呢種審判。

15

公正的審判必重現,心地正直的人都必擁護。

16

邊個會為我起來對抗作惡嘅人?邊個會為我挺身抵擋行惡嘅人?

16

誰肯為我奮起攻擊惡人?誰肯為我起來抵擋作惡的人?

17

要唔係上主作我嘅幫助,我好快就會住喺寂靜之地。

17

耶和華若不幫助我,我早已歸入死亡的沉寂中了。

18

當我話:「我隻腳滑動喇!」上主啊,你嘅忠誠慈愛就扶持我。

18

我說:「我失腳滑倒了!」耶和華啊,你便以慈愛扶助我。

19

當憂慮喺我心裏增多,你嘅安慰就使我歡喜。

19

當我憂心忡忡的時候,你的撫慰帶給我歡樂。

20

嗰種用法令製造苦難、帶來禍害嘅政權,能夠同你結盟咩?

20

藉律例製造不幸的首領,豈能與你聯盟?

21

佢哋結夥攻擊義人嘅性命,判無辜嘅人有罪。

21

他們結黨攻擊義人,殘害無辜。

22

但上主作我嘅堡壘,我嘅上帝係我避難嘅磐石。

22

但耶和華是我的堡壘,我的上帝是保護我的磐石。

23

佢要將佢哋嘅罪惡報應喺佢哋身上,因佢哋嘅邪惡消滅佢哋;上主,我哋嘅上帝,要消滅佢哋。

23

祂必使惡人自食惡果,因他們的罪惡而毀滅他們。我們的上帝耶和華必毀滅他們。

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譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明 1. 原生94兩版23單位都冇題詞,正文逐一對應,唔補作者或歷史事件。第1兩次施行報應嘅上帝保留נקמות嘅報復惡行力度,唔只改成中性行政公義;係向神祈求,唔係授權人私自報復。הופיע保留發光顯現嘅神顯意象;第2起來按נשא所選神起來行動,唔係人自高。第3第一次惡人要到幾時保留省略式呼喊,第二次補足歡喜得意;第4滔滔不絕展開נבע傾吐言語同דבר講話嘅關係,唔新增飲水場面。第5/14產業按נחלה所選係屬神嘅子民,唔當另一塊土地;第6寄居者係在當地居住嘅外來者,失去爸爸嘅細蚊仔保留יתום所選,唔硬定必須父母雙亡。第7係壓迫者嘅引語,唔係敘述者否定神知情;יה係同一神名嘅短式,正文仍用上主,雅各照有限姓名資料。 2. 第8愚鈍/愚昧係責備冇認清神嘅人,唔作臨床診斷。第9נטע實際索引係栽植,正文保留栽植耳朵嘅創造意象,唔以普通植物定義另加花園;眼睛塑造與神聽見/看見相呼應。第10יסר所選管教懲戒,יכח係懲治;唔同第12יסר所選教導知識混成同一義。第10末句原本只有教人知識者嘅壓縮結構,正文用佢就係……嘅主接續前面主體,係粵語述語同指稱展開,唔聲稱原文多咗主名詞,亦冇另創一個神是否有知識嘅問句。第11מחשבה係目的導向嘅計劃,הבל本地所選徒勞,唔直接改成短命。המה係陽性複數,מחשבות係陰性複數;正文選呢啲計劃作所指係語境判斷,仍保留指向計劃者本身嘅可能,唔以詞典代詞定義宣稱語法唯一。 3. 第12有福連於受神教導嘅人,律法係תורה所選神畀以色列嘅訓誨,唔係祝福壓迫本身。第13שקט所選使人安歇、有信心;正文喺患難嘅日子表達患難中蒙安頓,原句מן亦可強調從患難得舒緩,唔保證現時冇受苦。直到為惡人挖好陷坑保留被動、未具名掘坑者;שחת本次所選陷坑,唔搬前篇另一義直接改作腐朽或陰間。第15משפט同צדק都保留,審判重新歸向公義係按司法實踐恢復正直嘅關係展開;所選שוב係再發生、עד係向一個終點,唔同第3/13直到嘅時間義混用。末句呢種審判明示所選אַחֲרָיו指משפט,跟隨係正直者響應正義嘅擬人表達;原句指稱壓縮、詞典無完整valency,唔冒稱排除所有其他語法解法或加一位具名領袖。 4. 第16為我同對抗/抵擋都保留,קום所選敵對起身、יצב所選危險前站穩;עִם喺呢個場景係面對作惡者,唔改成同佢哋結盟。第17לולי係真實索引缺口,反事實關係從原句讀出,唔補造詞典詞條。עזרה所選係神作幫助者;שׁכן דּוּמָה有實際搭配,寂靜之地係死亡領域意象,唔係普通靜養、具名地名或已死後復活。好快就會住喺表達反事實條件下短時間內嘅後果,כ同מעט實際分別索引為約略/短少,唔聲稱有一個現成複合定義;接近死亡亦係原句可保留嘅理解,但正文唔再用差啲……咗模糊條件與後果。第18隻腳滑動保留以腳代人嘅意象,סעד所選係給予心志力量/勇氣,扶持唔宣稱親歷某次攀山或治療;忠誠慈愛保留חסד以行動守約嘅力度。第19שרעפים係令人不安嘅思緒,安慰使人歡喜,唔加精神科診斷或信徒永無憂慮嘅保證。 5. 第20כסא所選以寶座代表君王/審判權,正文政權把呢個轉喻展開,唔另加現代國家名;הוות係帶禍害,יצר עמל係製造苦難,חק係權威所立法令。用法令係按עלי חק語境所取工具關係,על本身索引缺口仍在,唔冒稱詞典證明唯一介詞用法,亦唔將第12神嘅律法說成邪惡。第21由政權轉到佢哋,係掌權作惡者嘅複數;נפש保留性命,דם所選係血代表活人,無辜嘅人把血嘅轉喻展開,判有罪保留רשע hif司法定罪,唔只改成不喜歡,亦唔另加刑罰方式。第22堡壘/磐石保留神保護意象。第23歸還罪惡及兩次消滅保留,因佢哋嘅邪惡係對ברעתם所取關係,原句亦可表達在其邪惡中,唔聲稱ב索引單獨證明因果;將來嘅確信語氣係按全篇祈求與信靠選定,冇宣稱全部動詞形態只容未來。最後我哋嘅上帝仍係共同體稱呼,唔改返單數我。 ## 實際讀本、異文及範圍 主譯完整讀94兩版23單位及95兩版11單位、所有嵌套分枝,06:23原文初判封存。94獨立接受117明列讀本,全部所選欄、enclosing metadata/null及272次限定母註實讀(155完整、117部分),所有本次有限讀本輸出無截斷。所選LEXReferences顯示限本篇,所有母註及非本篇參照仍讀,唔聲稱逐項親讀全部非本篇索引。430段實際現代引句隔離;268次母註呈現經核101個完整母項/110讀本實例重用,另有4次新母註(דומה1、שעע1、גדד2),唔混同4個新母項。完整request mapping、117caller列、88筆provenance(84路徑加4XML)同精確元素已讀,全部hash另核。06:39自身有限判斷封存後先完整讀獨立見證,06:40再讀root獨立判斷及比較;主要理解相合,計劃代詞、公義回復、寂靜死亡同政權法令嘅語法限度仍保留。 על、כל、כי、מן、ל、לולי係真實索引缺口;שרעף請求映射實際שרעפים,כמעט實際分開כ同מעט,唔補造複合sense。所有117項valency空值、長定義空白;115項collocation空值,另兩項係שׁכן דּוּמָה及מעט/כמעט。全部所選caller冇缺失,但קום非本篇一註實際只寫NEW NOTE,唔當完整評論。非本篇דומה註古希臘Idoumaia係以賽亞21:11材料,唔搬成本篇地名或直接古譯證據;其他HOTTP、古譯及學者意見同外連都係次級報告,冇親查外部文章或抄本影像。 94兩版冇所見K/Q。UXLC94:1.6精確修正係移patach到ayin、加入t,Ben Denckla2021.11.09/filedate2022.04.01;הופיע後t同sof-pasuq尾部原狀保留。t指轉寫未定需查LC影像,本次冇查;c指相對LC正確但可異於其他Masoretic文本,d指其他文本dehi。MAM94:9/16發行者報告Aleppo缺revia點、10hatef、12編訂Yah有dagesh而報告Aleppo無dagesh及支持反證都照讀,唔當親驗;6口音差別、神名/qamats/dehi等所有參數分枝保留,唔串成重複正文。接受查找冇95本地修正元素,唔由通用c/d/t製造一個;亦冇新通讀整份teiHeader嘅主張。 完整95上下文係邀請向拯救磐石歡呼、感謝歌唱,神係超越眾神嘅王、天地海陸創造主;三個俯伏屈膝動作,羊群子民同今日聽聲,接住唔好好似米利巴/瑪撒硬心,列祖試探、四十年厭棄迷途世代,發怒起誓不得進入安息。唔用新約引文補原句。95:4 UXLCותועפות同MAMותועפת係pe後有冇vav嘅真實輔音差別,唔只稱重音;95:7灰色maqaf、9完整qamats參數及其他分枝照讀。官方93–96只用已接受姓名/題詞/節號有限欄,冇現代連續正文;有限欄吻合唔聲稱新舊整頁byte identity相同。23個正文組件由原生逐句對齊,唔由標籤數目單獨推定。 實際Authors欄原值包括:[Enio R. Mueller]、[Steve Berneking]、[Reinier de Blois]、[Matthew P. Anstey]、[Enio Mueller; Reinier de Blois]、[Eric Tully]、[Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller]、[Theo van der Louw]、[Ernst Jenni; Reinier de Blois]、[Wendy L. Widder]、[Enio R. Mueller;Anne G Kompaore]、[Enio R. Mueller;Anne G Kompaoré]、[Reinier de Blois; Enio R. Mueller]、[Graham S. Ogden]、[Graham S. Ogden; Anne Garber Kompaore]、[Steve Berneking;J.K. Aitken;A. Gray;G.I. Davies]、[Enio R. Mueller;Reinier de Blois]。聯合署名同原拼法保留,空作者唔補造。已接受18/33/50/60引句修正及必要範圍修正沿用;次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露,唔宣稱零接觸/零影響,本篇冇以現代連續譯文作中介。 版本/權利沿用已核說明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂,唔係完整古抄本影像;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔離已說明,唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。 ## 本次修訂記錄 主譯原文/有限判斷先封存,再比對獨立見證。實際v1兩位粵語審閱者全篇首讀都冇必改項;root獨立首讀有第6既定用詞同第17條件後果兩項必改判斷,真實分歧保留,唔改寫成所有人原先同意。兩位喺讀完完整v1/所有說明後接受完整第6/17候選,原本非問題判斷仍保留。主譯採納細蚊仔同短時間反事實後果,note1/4同步;其他正文冇改,v1永久保留。完整實際v2已經原文與兩位粵語回讀、獨立末編同主譯分別實際批准;候選合格同實際成品回讀分開記錄,並無以候選代替成品驗收。 ## 全卷覆核修訂紀錄 本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂,唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子;說明用語按已核實使用者慣例同步,祖先/人類爸爸/對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准;網站部署另有獨立記錄。
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