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詩篇第127章

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2026 粵讀聖經參考對照

題詞:上行之歌。所羅門嘅詩。

1

要唔係上主建造房屋,建造嘅人就白費心機;要唔係上主看守城,守望嘅人保持警醒都係徒然。

頌讚上帝的美善

所羅門上聖殿朝聖之詩。

1

若不是耶和華建造房屋,建造的人都徒然勞力。若不是耶和華看守城池,看守的人都徒然守望。

2

你哋起早,到夜先坐低歇息,食辛勞換嚟嘅飯,都係徒然;上主就係噉賜睡眠畀自己所愛嘅人。

2

你早起晚睡,為生活操勞也是徒然,因為耶和華使祂所愛的人安眠。

3

睇吓,兒子係上主所賜嘅產業,腹中所生嘅係佢嘅賞賜。

3

兒女是耶和華所賜的產業,孩子是祂所給的賞賜。

4

人喺年輕時生嘅兒子,好似勇士手中嘅箭噉。

4

人年輕時生的兒女猶如戰士手中的箭。

5

箭袋裝滿呢啲箭嘅人有福喇!佢同自己嘅兒子喺城門口同仇敵交涉,唔會蒙羞。

5

袋中裝滿了箭的人有福了!他們在城門與仇敵爭論時,必不致蒙羞。

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譯註與文本說明
## 譯註 1. 原生第1單位含題詞同正文;所羅門嘅詩係題詞歸屬,唔據此斷定寫作場合、王室婚禮或歷史作者證明。上行題詞可能關乎朝聖。第1所選בית係建築物,城係居住城鎮,正文保留房屋/城;家庭興建可以係聯想,但唔用王朝取代所選實義。בנה定義以人類建屋描述,正文上主建造係原句神聖主體嘅語境用法,唔假稱索引另有神學義。בו當前ב所選定義係交換/交易關係,唔假稱已索引一般處所義;建造嘅人白費心機係按全句勞作關係譯出,唔加工資合同。שקד係留神警醒,唔只係冇瞓覺。兩個要唔係條件、建造者複數同守望者單數保留;徒然唔係禁止努力或看守。 2. 第2對你哋講起早、到夜先坐低,歇息係勞作後坐低嘅語境展開,唔把ישב詞典義暗改成上床瞓覺。עצב當前係辛勞,食辛勞換嚟嘅飯將勞苦所得食物嘅關係說明,唔縮窄成心理焦慮。כן所選係方式/如此,正文就係噉保留呢點,唔聲稱當前索引已係因為。後句主體上主按上下文明說,原文呢處冇重複神名。正文選上主賜睡眠畀所愛者,配合נתן給予同שנא睡眠;讀成喺所愛者睡眠時供應仍係實際句法選項,唔用缺乏valency資料扮成唯一讀法。睡眠詞母註報告一個現代版本省略,唔等於希伯來文本冇呢個詞,亦唔因此刪除。所愛者唔指定為所羅門,唔用本節判斷失眠者缺乏信心。 3. 第3兒子保留בן嘅男性親子用法,配合下文爸爸同兒子嘅家庭圖像,唔把佢哋固定成幼童;詞條亦容許某些上下文性別未定嘅子女用法。腹中所生保留生育果實嘅圖像,賞賜按報酬/回報義喺本句嘅贈予關係理解,唔係人靠功勞向上主領工資,亦唔將子女商品化或責怪未能生育嘅人。睇吓係原生הנה嘅提示作用,唔聲稱有另一個獨立所選物件。 4. 第4年輕時生嘅兒子按爸爸年輕時所得子嗣理解,唔只係兒子而家年輕;人喺年輕時生係呢個關係嘅明說,唔加原文冇嘅爸爸名詞。勇士係配合箭嘅語境收窄גבור較廣嘅強者/大人物義。第5佢哋按箭嘅比喻承接兒子,正文呢啲箭保持箭袋圖像。其後原文轉複數唔會蒙羞,正文佢同自己嘅兒子選父子共同面對仇敵嘅讀法,唔假稱兩個名詞喺原文重寫;只指兒子亦係可討論嘅指涉。דבר當前選說話,交涉係城門口面對仇敵嘅語境表達;實際母註另載DCH/Dahood逐出建議,唔抹去但唔採用。城門可以係公共或司法場合,正文唔添加指定訴訟、戰役或保證每次官司取勝。原生כי第5可見但冇獨立所選物件,句間關係唔靠不存在嘅索引證明。 ## 實際讀本、異文及範圍 主譯先完整親讀127兩版五單位及128兩版六單位所有巢狀分枝,封存原文初判,再讀47安全物件、59實際參照、132次限定母註(81完整、51部分),191段現代譯句隔離。76筆整欄相等只對自己已親讀119安全欄位作精確沿用,全部所選義及當前參照新讀,未相等欄同母註全文新讀;דבר實際Caller5再完整刷新,唔以遮蔽現代引句當整個其他建議消失。全部有限批次冇截斷。完整有限判斷封存後先讀見證同root全文及追加比較;主要同意建屋/守城、勞苦/睡眠、賞賜/箭袋、父子指涉同城門交涉。root坦白追加בו所選定義嘅精確限制,唔改寫成從未有過需澄清之處;主譯自己有限判斷已保留該限制。 全部base Inflections/Constructs/Etymologies/MeaningsOfName、valencies、長定義、座標及CONMeanings空白;只有上行題詞同腹中果實兩個母項有實際collocations。作者欄均非空;箭母項另有Ryan Sikes contributor。箭袋有SAHD連結同可能弓箭袋嘅說明,但只讀到連結元資料,唔聲稱已另讀文章。全部47caller缺口清單空白;原生功能詞可見同詞典是否有獨立所選義仍分開,唔用清單空白冒稱所有語素已覆蓋。 完整127/128共11單位XML/CDE同原檔精確相等,全部59當前索引核對安全物件。本篇五單位inventory全文讀,完整128原生兩版全文另親讀後,以整體XML/CDE精確相等沿用,context-only路徑/身份/範圍另讀,唔冒稱上下文inventory重新全文顯示。本篇60個普通詞,上下文47個普通詞,兩篇均冇K/Q;第1均混合題詞/正文。原生詞序、MAM路徑同UBS參照唔等同座標。完整128上下文唔等於128有限詞典已完成。 全部52筆provenance係46路徑記錄加6XML,全文讀同核hash;重複manifest唔當獨立檔案。第1第一個שוא UXLC有paseq、MAM主行無;後一個MAMlegarmeh、題詞所羅門、各項revia來源差異保留。第2לכם後豎線嘅Aleppo、Cambridge、Leningrad、印本同merka替代分析均完整保留;משכימי嘅ga'ya及אכלי嘅dehi分枝唔壓平。128第5UXLC/MAMtsadi dagesh差異同וּ֖<x>d</x>רְאֵה精確XML尾文照存;第6סדריח係來源結構資料,唔加成正文。範圍內兩項修正都係128:5.3刪tsadi dagesh(Ben Denckla,2022.02.16/檔案2022.04.01/n10),5.4 dehi改tipeha及加d標記(Daniel Holman,2023.03.25/檔案2023.07.04/n117);冇127本地修正。c/d/t/8完整定義讀過,唔聲稱四種都喺本篇出現,更唔等於抄本圖像檢驗。 既有18/33/50/60/79範圍及引句更正沿用;第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露,唔宣稱零接觸/零影響;本篇冇以現代連續譯文作中介。UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂,唔係完整現存Aleppo抄本轉寫;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制保留;有限抽取、格式整理同引文隔離已說明,唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。 ## 全卷覆核修訂紀錄 本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂,唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子;說明用語按已核實使用者慣例同步,祖先/人類爸爸/對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准;網站部署另有獨立記錄。
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