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詩篇第33章

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2026 粵讀聖經參考對照
1

義人啊,要因上主大聲歡呼!正直嘅人理應讚美佢。

頌讚之歌

1

義人啊,你們要歡然歌頌耶和華,正直的人理應讚美祂。

2

要用琴稱謝上主,用十弦琴彈唱頌讚佢。

2

你們要彈琴讚美耶和華,彈奏十弦琴歌頌祂。

3

要向佢唱新歌,熟練噉彈奏,大聲歡呼。

3

要向祂唱新歌,琴聲要美妙,歌聲要嘹亮。

4

因為上主嘅說話正直,佢所做嘅一切都信實可靠。

4

因為耶和華的話正直,祂的作為信實可靠。

5

佢喜愛公義同公正;大地充滿上主嘅慈愛。

5

祂喜愛公義和公正,大地充滿祂的慈愛。

6

諸天藉上主嘅話造成,天上萬象藉佢口中嘅氣息造成。

6

諸天靠祂的話被造,萬象靠祂口中的氣而成。

7

佢將海水聚埋,好似堆成一堆,又將深淵嘅水存放喺庫房裏。

7

祂將海水聚在一處,把汪洋收進倉庫。

8

願全地敬畏上主,世上所有居民都畏懼佢!

8

願普世都敬畏耶和華!願世人都畏懼祂!

9

因為佢一講,就有咗;佢一吩咐,受造嘅就穩固企立。

9

因為祂一發話,就創造了萬有;祂一聲命令,便立定了萬物。

10

上主使列國嘅計謀落空,使萬民嘅打算受挫。

10

祂挫敗列國的謀算,攔阻列邦的計劃。

11

上主嘅計劃永遠立定,佢心裏嘅打算世世代代長存。

11

祂的計劃永不落空,祂的旨意萬代長存。

12

以上主為上帝嘅國家,真係有福!佢揀選作自己產業嘅子民,真係有福!

12

尊祂為上帝的邦國有福了!蒙揀選做祂子民的人有福了!

13

上主從天上觀看,睇見全人類。

13

祂從天上俯視人間,

14

佢從坐喺王位上掌權嘅地方,注視地上所有居民。

14

從祂的居所察看世人。

15

佢塑造所有人嘅心,明白佢哋所做嘅一切。

15

祂塑造人心,洞察人的一切行為。

16

君王唔能夠靠兵多得救,勇士唔能夠靠力大脫險。

16

君王不能靠兵多取勝,勇士不能憑力大獲救。

17

靠戰馬得救係枉然;佢力量再大,都救唔到人。

17

靠戰馬取勝實屬妄想,馬雖力大也不能救人。

18

睇啊,上主嘅眼目望住敬畏佢嘅人,望住仰望佢嘅慈愛嘅人,

18

但耶和華看顧敬畏祂的人,祂看顧仰望祂慈愛的人。

19

要救佢哋嘅性命脫離死亡,使佢哋喺饑荒中存活。

19

祂救他們脫離死亡,保護他們度過饑荒。

20

我哋等候上主;佢係我哋嘅幫助,我哋嘅盾牌。

20

我們的心等候耶和華,祂是我們的幫助,是我們的盾牌。

21

我哋心裏因佢歡喜,因為我哋信靠佢嘅聖名。

21

我們信靠祂的聖名,我們的心因祂而充滿喜樂。

22

上主啊,願你嘅慈愛臨到我哋,正如我哋一直仰望你。

22

耶和華啊,我們仰望你,求你向我們施慈愛。

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譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明 1. 兩版原生第33篇都冇詩題,22單位與公開22節同號,冇補大衛署名。第1節正直者同第4節正直說話係不同當篇義;理應表達讚美合宜,唔新增命令權威。第2節כנור係較細嘅弦琴,נבל確切構造不明、可能另一種里拉琴;עשור可能十弦樂器,呢度採修飾נבל,唔另造第三件樂器或斷定現代豎琴型號。第3節新歌、熟練彈奏同大聲歡呼都保留;תרועה可係人聲或樂器大聲,正文採喜樂歡呼,冇指定號角。 2. 第4–5節正直、信實、公義、公正、慈愛各項冇合成泛泛美好。地滿慈愛係關係/活動充滿嘅形象,冇加指定盟約或物質。第6節רוח פה有真實口中氣息/發言搭配,與上主嘅話平行,唔自動指另一位格。צבא השמים當篇義係天上眾天體,天上萬象唔限於星、亦唔改成天使軍隊;造成嘅被動關係保留,冇補生理或科學機制。 3. 第7節兩版原生都係נד,有限完整義係像固體般聚成堆,正文保留不尋常嘅海水成堆畫面。母註實報希臘ἀσκὸν、拉丁utre嘅皮袋另解,只係字典二手報告,冇新讀古版、驗抄本或改原文字母。深淵同庫房保留神掌管水嘅詩意,冇補水壩工程或神話名字。第8節גור當篇係畏懼,唔係寄居。第9節講就有、吩咐就穩固企立係承前受造世界;受造嘅補明前文已講嘅對象,唔係另造新事物,企立係穩固形象,唔宣稱所有受造物都用雙腳站立,亦冇新增引述命令;עמד當節係穩固站立,第11節另義係延續長存,兩者分辨。 4. 第10節הפר實際字典索引係פור,唔假稱另取得פרר同義項。列國計謀落空與上主計劃永存對比,唔宣稱每個人類計劃必屬邪惡。心裏打算係思想意向,唔係器官。第12節兩句共享有福宣告,第二次真係有福係補明平行關係,原文唔另寫第二個אשרי。上主揀選子民作自己產業,唔顛倒成子民揀選上主;產業當篇真係指屬神嘅人民,唔只土地,冇加現代國家名或生物優越論。 5. 第13–15節上主從天上觀看所有人;第14節שבתו所讀係登位掌權義,坐喺王位上掌權係展開呢個形象,冇新增特定地上宮殿。居民嘅ישב係居住義,唔混同。塑造心保留創造者形象,冇添泥土;יחד採所有人,唔係所有人思想相同。理解所有行為唔另添決定論。 6. 第16節חיל實際係軍隊,第17節同字另義係具能力/力量等值得重視嘅特質,戰馬處境採力量,唔假稱兩處都係軍隊。勇士係從軍力對照選嘅人物稱呼,字典גבור一般定義比戰士廣。第17節שקר係指倚靠落空,唔係馬講謊話;מלט原生係piel使人脫險,救唔到人補明未寫嘅泛指受詞,唔另指定騎士。完整母註保留古希臘等被動讀法可能暗示niphal、亦可能唔必改元音嘅討論;呢啲只係二手報告,正文冇靜默改成馬自己獲救。整段反對靠軍力保命,唔係聲稱馬從來唔能夠載人逃走。 7. 第18–19節眼目望住、敬畏/仰望、救命免死同饑荒存活保留;保護關係由救援處境得出,唔假稱字典眼字另提供完整眷顧句法。נפש係生命/自我,唔只離體靈魂;存活冇增復活、永不死或必定富有。第20–22節我哋群體等候、幫助/盾牌、心裏歡喜、信靠聖名同慈愛祈求連貫。名字唔係咒語,聖潔定義唔另授儀式指令;正如仰望係祈求與信靠呼應,唔按信心大小計算恩典。 ## 實際讀本、異文及範圍 親自完整讀兩版33篇22單位及完整34篇23單位/全部註分支;自己原文判斷先封存。按獨立DATA核准86條明確路徑核雜湊,實讀所有語義/null欄、詞形元資料、當篇索引與162次母註呈現(100完整、62只隔離實際現代引句嘅部分註;256段隔離)。只篩非當篇長LEXReferences,母註引用位置完整;唔聲稱非當篇長索引逐項讀。70–85顯示中77曾截斷,隨即獨立完整補讀77。自己有限判斷封存後先讀完整獨立見證,再重讀完整UXLC33;見證完成短訊曾先提海水堆/piel救援,唔假稱毫無概要前覽。 獨立DATA驗收先發現原先נד母註引文隔離缺陷,今篇只讀核准修正版ned-quarantine-correction,冇開舊נד讀本、舊索引/清單或私人原始檔。第23篇私人無關短引文誤讀歷史仍保留,唔宣稱從未接觸/零影響;今篇冇用現代第33篇經文作中介。字典二手SAHD等連結/評論冇被冒稱完整著作實讀,空作者欄唔補姓名。 33冇K/Q;33:7 UXLC באצרות、MAM באוצרות係真實vav拼字差。33:6 MAM報Aleppo欠פיו revia而補上,唔係主譯驗抄本。33:12.9出版者刪lamed meteg加c(Holman2023-03-25/檔案2023-07-04);c係出版者聲稱相對LC正確,唔同t轉錄不確定,未驗LC影像。MAM לו保留silluq;16 לא、22 יהי meteg同9組合字呈現等差別唔串成新字。完整34上下文詩題亞比米勒唔改成亞吉;1/2/4特殊sheva、10rafe、18dehi對munah、23UXLC פודה對MAM פדה及其餘分支已讀,唔以背景取代34獨立語義裁決。 實際來源作者:Reinier de Blois、Graham S. Ogden、Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller、Enio R. Mueller、Sarah Lind、Anne Garber Kompaore、Enio Mueller; Reinier de Blois、Theo van der Louw、James K. Aitken; Graham Davies、J.K. Aitken、G.I. Davies、Christo H.J. van der Merwe、Steve Berneking、A. Gray。本篇冇新增專名或量度換算。 版本/權利沿用已核說明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂,唔係完整古抄本影像;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔離已說明,唔附來源庫全文。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。
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