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詩篇第17章

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2026 粵讀聖經參考對照

詩題: 大衛嘅祈禱。

1

上主啊,求你聽我公義嘅申訴,留心我嘅呼求,側耳聽我嘅祈禱;我嘅嘴唇冇詭詐。

無辜者的祈禱

大衛的祈禱。

1

耶和華啊,求你聽我祈求公義的聲音,側耳聽我的呼求,垂聽我真誠的禱告。

2

求你親自為我判決,願你嘅眼目察看公平正直嘅事。

2

願你宣判我無罪,願你明察是非。

3

你試驗過我嘅心,喺夜裏察看我,熬煉過我,都搵唔到過錯;我立定心意,唔畀自己嘅嘴講出越軌嘅話。

3

你試驗過我的心思,夜間鑒察過我,磨煉過我,找不出任何過犯;我立志口不犯罪。

4

至於人所做嘅事,我照住你嘴唇所講嘅話,謹慎自守,唔行強暴者所行嘅路。

4

我遵守你的教導,潔身自守,不與殘暴之徒同流。

5

我沿住你嘅路徑穩步前行,雙腳冇滑倒。

5

我堅定地走你的道路,腳步從未偏離。

6

上帝啊,我向你呼求,因為你會應允我;求你側耳聽我,聽我嘅說話。

6

上帝啊!我向你求告,因為你必應允我。求你側耳聽我的禱告。

7

你用右手拯救投靠你嘅人,使佢哋脫離起嚟攻擊佢哋嘅人;求你彰顯奇妙嘅慈愛。

7

求你彰顯你奇妙的慈愛,用右手拯救投靠你的人脫離仇敵。

8

求你保護我,好似保護眼中嘅瞳孔,將我藏喺你翅膀嘅蔭下,

8

求你保護我,像保護眼中的瞳人,用你的翅膀蔭庇我,

9

使我避開欺壓我嘅惡人;我嘅仇敵圍住我,要攞我嘅命。

9

救我脫離惡人的攻擊,脫離四圍殺氣騰騰的仇敵。

10

佢哋封閉咗冷硬嘅心,嘴裏講狂妄嘅說話。

10

他們良心喪盡,口出狂言。

11

我哋行到邊,佢哋而家就圍到邊;佢哋雙眼盯住我哋,要將我哋壓低到地上。

11

他們窮追圍堵,伺機把我打倒在地。

12

嗰個仇敵好似獅子,渴望撕裂獵物,又好似幼獅,伏喺隱密處。

12

他們像急於撕碎獵物的餓獅,又像蹲伏在暗處的猛獅。

13

上主啊,求你起嚟,迎面對付佢,使佢屈服!求你用你嘅刀救我脫離惡人。

13

耶和華啊,求你起來迎頭擊倒他們,求你持刀救我脫離惡人。

14

上主啊,求你用你嘅手救我脫離世人,脫離嗰啲喺今生分得好處嘅人。你用儲藏嘅珍寶填滿佢哋嘅肚腹,佢哋因有仔女而滿足,又將剩低嘅留畀自己嘅細蚊仔。

14

耶和華啊,求你伸手救我脫離這些人,脫離這些只在今生有福分的世人。你使他們財寶無數。他們兒女眾多,還把財富留給子孫。

15

至於我,我會作為義人見到你嘅面;醒過嚟嗰陣,我會因見到你嘅形象而心滿意足。

15

但我必因公義而得見你的面;我醒來見到你的真容就心滿意足了。

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譯註與文本說明
## 譯註 1. **詩題、第1–5節。** 原生第1節頭兩字係大衛祈禱嘅詩題,其餘係正文第1節,兩部分都保留。公義申訴係按求判決上下文明示צדק嘅訴求,唔等於旁白認證詩人一生完全無罪。第3節試驗、夜裏察看、熬煉三項保留;搵唔到嘅受詞原文省略,本稿補明過錯,唔聲稱有額外希伯來名詞。זמתי取立定心意,接嘴不越軌,唔改成明寫「我嘅惡念」。第4節שמר所讀義係仔細觀察/留意,唔直接等於避免;本稿按神嘅話、正直同穩固路徑上下文,取警覺自守、唔行強暴者道路嘅一個關係;明示不跟隨係上下文展開,唔係聲稱שמר本身帶否定。呢個係整句取捨,唔冒稱字典有完整「避開暴力道路」搭配,亦冇補寫原文冇嘅מן。第5節以沿住路徑穩步前行表達腳步依循神路嘅陳述,唔把不尋常形態默改成神作主語嘅命令。 2. **第6–9節。** 側耳、右手、瞳孔同翅膀蔭係原有祈求/保護圖像,唔添特定聖殿器物或上帝身體構造。第7節原文實際係הפלה,所取得字典卻將該原子索引列喺פלא,唔據此改原文拼字;取彰顯奇妙慈愛係上下文判斷。右手本稿接拯救動作,起來攻擊者係攻擊投靠者,配接另有討論空間,唔稱單一義項已解決全部句法。第8節實際有אישון בת־עין搭配,譯瞳孔保留敏感珍惜圖像。第9節欺壓同攞命係威脅,冇添仇敵姓名或具體陰謀。 3. **第10–13節。** 第10節字面係佢哋嘅脂肪封閉,所讀חלב定義明示同冷漠、頑梗有聯繫;本稿以「封閉咗冷硬嘅心」明示呢個內在不回應嘅比喻,唔作肥胖或心血管診斷。原文冇לב;父註提出חלב לבמו סגרו只係修改原文嘅建議,本稿冇將嗰建議當抄本實文,亦冇聲稱已取得脂肪/心整句搭配證明。「心」係譯文所選比喻解說,唔係增加一個被證實嘅原文字。第11節跟讀本סבבונו「圍住我哋」,寫本סבבוני「圍住我」照錄;原文已有我哋腳步,所以保留複數,唔添同行者身份。「行到邊…圍到邊」明示腳步同包圍嘅關係,唔編造追逐路線。נטה בארץ實際搭配嘅定義明言不確定、可能係使人受屈辱;本稿保留壓低到地上嘅形象,受詞我哋由包圍上下文補明,唔斷言特定殺人手法。第12–13節由複數敵人轉單數代表性仇敵,故明說嗰個仇敵,唔添一位領袖。刀本稿取神救援嘅工具,與下節手相連;亦有把惡人看成神嘅刀嘅句法讀法,所讀קדם只支持迎面對付,唔單靠佢排除其他分析。 4. **第14–15節。** 本稿取神用手救詩人脫離世人,佢哋嘅份喺今生;冇添原文冇嘅「只有今生」或指定某族。חלד所讀係人居住嘅世界,唔冒稱字典只解作一生。צפן所讀包括被珍惜嘅人或物,本稿按填滿肚腹、餘剩同下一節對照,取儲藏嘅珍寶/供應,唔添憤怒毒藥;亦唔單靠廣義排除其他句法。原生寫本וצפינך/讀本וצפונך同字典父註自己嘅缺少連詞/標點形式分開保留,本稿跟讀本。ישבעו בנים本稿取父輩因仔女滿足,仔女作滿足對象;亦可討論仔女作下一分句主語,字典一般滿足義唔證明唯一配接。餘剩留畀細蚊仔照原後代圖像,唔指定數目或平均遺產份額。「作為義人」表達見神時嘅公義狀態,唔加賺取報酬或完全無罪嘅條件。第15節שבע係對所經歷之事滿足,唔同14所選義項,唔只係吃飽。醒來保留קיץ,該字可指普通醒來或比喻恢復生命,但本句冇明寫復活時間表或只係夢境。תמונה係可見形象,唔改成詩人變成神嘅樣;因見到而滿足明示同見神面嘅聯繫,唔增添神嘅解剖描述。 ## 來源及使用說明 主譯先完整親讀UXLC/MAM本篇15原生單元、完整第18篇51單元上下文同全部巢狀註記/KQ,再完整讀已獨立接受18個新有限義項、元資料、全部參照、排除表及14父註(10完整、4部分),6段實際現代譯句隔離未讀。另完整重讀צדק及בחן兩項/全部參照元資料,同一個部分父註,4段既有現代引文隔離。自己語義取捨封存後完整實讀獨立見證17,唔用現代正文或新約作中介。שמר/חלב整句欄空白、נטה明確不確定、字典提議改文同原文之別均保留;父註其他經節嘅古希臘係字典轉述,唔係本篇古譯親查。 本篇冇UXLC x記號;17:11、14 K/Q、17:12 UXLC לטרוף/MAM לטרף滿寫缺寫、17:14長篇重音/bet sheva/silluq註及17:15qamats記錄全部讀過,冇把輔助選項串成正文。MAM15:1所報阿勒頗缺失範圍涵蓋17–18,唔稱現存完整阿勒頗抄本。第18篇完整上下文、末節K/Q及所有重音註係實讀;初稿時UXLC18 header核對只係見證角色嘅閱讀;之後主譯於08:35完整實讀已接受六個原樣header切片(m/d/c定義同18:3.2/3.6/7.3更正),呢個後續閱讀唔倒寫成初稿之前已讀,亦唔預先批准18譯法。冇親查所引Breuer、Dotan、Ginsburg書頁或抄本圖像。 大衛按已核官方RCUV1字頭;YHWH上主、El上帝。冇單位換算。詩題加15正文按原生組件對齊,網站另核。版本、權利、署名、修改及相同方式分享限制沿用第1篇已核說明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8,本範圍作者Reinier de Blois、Enio R. Mueller、Graham S. Ogden、Theo van der Louw。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及分享限制;有限抽取/格式整理/實際現代引文隔離已說明,唔附來源庫全文。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。
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