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詩篇第68章

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2026 粵讀聖經參考對照

詩題:交畀樂隊領袖。大衛嘅詩。一首歌。

1

願上帝興起,願佢嘅仇敵四散,願恨佢嘅人喺佢面前逃走!

得勝的凱歌

大衛作的詩歌,交給樂長。

1

願上帝起來驅散祂的仇敵,使恨祂的人四散奔逃。

2

上帝啊,求你驅散佢哋,好似煙被吹散一樣!好似蠟遇火熔化,願惡人喺上帝面前滅亡!

2

願你驅散他們,如風把煙吹散。願惡人在上帝面前滅亡,如蠟在火中熔化。

3

願義人歡喜,喺上帝面前快樂,滿心喜悅!

3

願義人在上帝面前歡欣快樂,願他們高興歡喜。

4

你哋要向上帝唱歌,歌頌佢嘅名;要尊崇嗰位騎行雲間嘅主——佢嘅名係上主。你哋要喺佢面前歡喜!

4

要歌頌上帝,讚美祂的名,要頌揚乘駕雲彩的上帝。祂的名字是耶和華,要在祂面前歡喜快樂。

5

上帝喺佢神聖嘅居所,作孤兒嘅天父,為寡婦主持公道。

5

住在聖所的上帝是孤兒的父親,寡婦的保護者。

6

上帝使孤單嘅人有家可居,帶囚徒出嚟,得享安穩;但叛逆嘅人住喺乾旱荒地。

6

祂使孤苦者有家,讓被囚者歡然脫離牢籠。但叛逆者要住在乾旱之地。

7

上帝啊,你行喺你子民前面,步過曠野嘅時候,(細拉)

7

上帝啊,你曾帶領你的子民走過曠野。(細拉)

8

大地喺上帝面前震動,諸天亦滴下雨水;西奈山也震動,喺上帝,以色列嘅上帝面前。

8

那時,在西奈山的上帝面前,在以色列的上帝面前,大地震動,諸天降雨。

9

上帝啊,你降下豐沛嘅雨;你嘅產業疲乏嘅時候,你使佢恢復穩固。

9

上帝啊,你降下沛雨,滋潤你乾旱的產業以色列,

10

你嘅群眾住喺嗰度;上帝啊,你憑住你嘅美善,為困苦嘅人預備所需。

10

讓你的子民得以安居在那裡。上帝啊,你滿懷恩慈地供養窮苦人。

11

主發出命令,報消息嘅婦女成咗一大隊。

11

主下達命令,成群的婦女便奔走相告:

12

帶領軍隊嘅君王逃走,逃走喇!留喺家中嘅婦女分取戰利品。

12

「眾王和他們的軍隊逃走了,逃走了!」家中的婦女都在分戰利品。

13

即使你哋瞓喺羊圈之間,鴿子嘅翅膀仍披住白銀,兩翼泛住青金嘅光。

13

即使躺在羊圈裡的人也披金戴銀,就像鴿子鍍銀的翅膀和金光閃閃的羽毛。

14

全能者喺嗰度驅散君王嘅時候,撒們山落雪。

14

全能的上帝驅散了眾王,勢如大雪灑落在撒們。

15

巴珊山係雄偉嘅山;巴珊山係群峰聳立嘅山。

15

巴珊的山巍峨雄壯,群峰聳立。

16

群峰聳立嘅山啊,你哋點解嫉妒噉望住上帝揀作居所嘅山?上主要永遠住喺嗰度!

16

崇山峻嶺啊,你們為何嫉妒地盯著上帝選為居所的山,耶和華永遠居住的地方呢?

17

上帝嘅戰車成千上萬,千千萬萬;主喺車隊當中;西奈喺聖所之中。

17

上帝帶著千千萬萬的戰車從西奈山來到祂的聖所。

18

上帝啊,你登上高處,擄走俘虜,收取人間嘅禮物,連叛逆嘅人都獻上,好使上主上帝住喺佢哋當中。

18

你升上高天時,帶著許多俘虜;你接受了眾人的禮物,甚至叛逆者的禮物。耶和華上帝就住在那裡。

19

主係應當稱頌嘅!佢天天為我哋擔當重擔;呢位上帝係我哋嘅拯救。(細拉)

19

要稱頌主,稱頌我們的救主上帝,祂天天背負我們的重擔。(細拉)

20

我哋嘅上帝係施行拯救嘅上帝;逃脫死亡嘅出路屬於主上主。

20

我們的上帝是拯救的上帝,主耶和華救我們脫離死亡。

21

上帝必要擊碎佢仇敵嘅頭,打碎嗰啲繼續犯罪嘅人長滿頭髮嘅頭顱。

21

上帝必打碎仇敵的頭顱,敲破怙惡不悛者的腦袋。

22

主對佢嘅子民話:「我要將仇敵由巴珊帶返嚟,由深海帶返嚟,

22

主說:「我要把他們從巴珊帶回來,從深海帶回來,

23

好使你嘅腳踏入血中,你嘅狗用舌頭舔食,從仇敵身上得到佢哋嘅一份。」

23

好讓你們的腳從他們的血泊中踩過,你們的狗也可以舔他們的血。」

24

上帝啊,人睇見你嘅遊行隊伍,睇見我嘅上帝、我嘅王喺聖所嘅隊伍。

24

上帝啊,你的隊伍已經出現;我的上帝,我的王啊,你的隊伍進了聖所,

25

歌唱嘅行喺前面,彈弦樂器嘅跟喺後面,中間有年輕女子打鼓。

25

歌唱的在前,奏樂的殿後,搖手鼓的少女居中。

26

從以色列泉源而出嘅子民啊,你哋要喺聚會中稱頌上帝,稱頌上主!

26

你們要在大會中讚美上帝,以色列的會眾都要讚美耶和華。

27

睇吓,年幼嘅便雅憫帶領住佢哋,仲有猶大嘅首領同佢哋嘅隊伍、西布倫嘅首領、拿弗他利嘅首領。

27

最小的便雅憫支派在前領路,後面跟著大群的猶大首領,還有西布倫和拿弗他利的首領。

28

你嘅上帝已命定你嘅力量。上帝啊,求你彰顯你為我哋施展過嘅大能!

28

上帝啊,求你施展你的權能;上帝啊,求你像以前一樣為我們彰顯你的力量。

29

因你喺耶路撒冷之上嘅殿,君王要帶禮物畀你。

29

因著你耶路撒冷的聖殿,君王都帶禮物來獻給你。

30

求你斥責蘆葦中嘅野獸、成群嘅公牛,同嗰啲好似牛犢嘅列國人民;佢哋各自帶住銀塊俯伏求恩。上帝已驅散喜愛戰爭嘅民族。

30

求你斥責那蘆葦中的野獸,斥責成群的公牛和列邦的牛犢,使他們俯首獻上貢銀。求你驅散好戰的列邦。

31

埃及嘅貴族要前來;古實要急忙向上帝伸出雙手。

31

埃及的使節來朝見,古實也要歸降上帝。

32

地上列國啊,你哋要向上帝唱歌,歌頌主,(細拉)

32

世上的列國啊,要向上帝歌唱,你們要歌頌主,

33

歌頌嗰位騎行喺亙古最高諸天之上嘅主。聽吓,佢發出聲音,強大有力嘅聲音!

33

歌頌淩駕在萬古穹蒼之上的主。聽啊,祂聲如雷鳴。

34

你哋要把能力歸畀上帝;佢嘅威嚴臨到以色列,佢嘅能力喺高天之上。

34

你們要傳揚上帝的大能,祂的威榮普照以色列,祂的權能彰顯於穹蒼。

35

上帝啊,你從你嘅眾聖所顯出可畏嘅威嚴!以色列嘅上帝將力量同能力賜畀子民。上帝係應當稱頌嘅!

35

上帝啊,你在聖所中令人敬畏。以色列的上帝把力量和權能賜給祂的子民。上帝當受稱頌!

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譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明 1. 原生1係完整大衛詩題,正文1–35對應原生2–36,唔合併原生單位。開頭興起、四散、逃走、煙蠟同義人歡喜按祈願理解;陳述/預告亦係可能語氣,唔由字典單獨裁定。煙被驅散同蠟遇火熔化保留比喻,唔添加實際火刑場面。第4節סלל取尊崇,唔取實際築路;ערבה有曠野/草原同雲間嘅真實選項,本稿按後段天上騎行嘅上下文取雲間,唔聲稱排除曠野行進。短神名יה按命名慣例作上主,唔當另一位神。 2. 第5節孤兒指失去爸爸照顧者,唔限定父母雙亡;天父同為寡婦主持公道保留父職/審判保護。第6節孤單者有家係社群歸屬,唔保證人人獲房產。כושרה意思未確,安穩係按安全/順遂出離所選嘅概括,唔改作字面鎖鏈;叛逆者乾旱居處保留對照。第7–10節曠野、震動、諸天滴雨同產業受滋潤照讀。第8節זה סיני係壓縮表達,西奈山也震動係承接前句嘅所選補足,唔假稱原文重寫震動動詞。產業按土地/人民居處理解;第9節恢復穩固係כון喺疲乏產業上下文嘅應用,所選詞典描述人得安全,唔係完整本句構式證明。第10節חיה取人群,唔把同一詞喺第30節嘅獸義強行搬入;所需係按為窮人預備嘅關係補明,唔添物資種類。正文冇因公開名稱清單出現以色列,就喺原生冇該詞嘅第9節補入。 3. 第11節命令同報消息嘅婦女按實際אמר/女性複數形式,唔改成只有男性使者。第12節逃走重複保留;留家婦女係按נוַת בית嘅家庭場景所選,詞義同居處/牧場關係仍有難處,唔假稱全無疑問。第13節אם本有條件關係,正文即使……仍係所選讓步展開,唔宣稱原文有獨立仍字。שפתים可能係羊圈,並非確定嘅地形名稱。鴿翼銀光、אברה兩翼同ירקרק חרוץ嘅青金色金屬圖像保留;合金/色澤、亦有葉色相關次要報告,唔據此鑄定金屬成分。唔指定鴿子必定代表以色列、某件戰利品或女神。第14節שדי用傳統全能者稱號,唔聲稱詞源已證明全能;撒們落雪可有字面或比較性理解,本稿保留雪景,唔添加屍體白雪比喻、確定地點年代或戰役。 4. 第15節אלהים喺山嘅描述取強度/雄偉,另一種神山理解保留;גבנן按群峰突出嘅可能意思,唔把不確定語源當地質學。第16節רצד可能係敵意/嫉妒注視,本稿以嫉妒展開,山嘅擬人保留。第17節無數戰車係神嘅軍旅圖像,成千上萬唔係人口/車輛精確統計。原文אדני בם סיני בקדש極壓縮;主喺車隊當中、西奈喺聖所之中係本稿所選並列名詞/處所關係,補出粵語謂語而保留在聖所嘅位置表達。唔宣稱西奈山實體移入建築物,亦唔另加從西奈來嘅旅程、攜帶、所有格聖潔或原文未寫嘅臨在名詞。聖所/西奈如何連接仍未獲唯一句法證明,獨立見證亦保留壓縮關係;其他省略補足讀法未被排除。原稿帶住西奈嘅聖潔臨在因原文關係擴張而撤回,唔以註明不確定當作忠實保證。 5. 第18節按實際לקח取收取禮物,唔以新約引用改成派禮物。人間按באָדָם嘅人群關係展開;叛逆者亦獻禮係所選捐獻者關係,唔宣稱連接詞同省略成分已唯一確定。佢哋當中係住嘅語境處所補足,唔假稱實際多寫該代詞。擄走俘虜保留勝利圖像,唔增補某一次歷史行軍。第19節עמס實際所選係保護、照顧嘅負擔意象;重擔係按為我哋承擔展開,唔係原文另寫重擔名詞。第20節מושעה與前節ישועה真實索引分開,死亡有逃脫出路係救助宣告,唔保證信徒現世永不死。第21節擊碎頭顱嘅暴烈圖像照實保留,長髮唔等於指定民族、性別、拿細耳身份或新增罪名。 6. 第22節主對佢嘅子民話中嘅對佢嘅子民係本稿按第7、19–20節群體受益者同相鄰敵人審判補明嘅說話對象,原文冇該受話短語。第23節單數你照留作集合/代表性稱呼,未聲稱單數歧義完全解決,更唔指定歷史君王或個人。第22節帶返嚟原文受詞省略,本稿按前後仇敵受擊同血中腳/狗舌取仇敵,另有帶回蒙救者嘅真實可能;正文補仇敵係選擇,唔係原文寫出該名詞。第23節מחץ רגל實際有把腳伸入/踏入嘅搭配,唔照一般擊碎義改成打碎自己腳。מֵן所選係食物份額,狗舌、仇敵、其中/由佢同所得部分嘅結構困難;舔食、得到係展開所選食物關係,唔假稱每個動詞都逐字寫出。維持血、腳、狗舌嘅圖像,唔另造武器、傷口部位或肢解動作;神引語中嘅你仍按受益者理解,未指定歷史人物。 7. 第24–25節見證遊行嘅人係泛指觀看者,唔補某君王、約櫃或年代。聖所/神聖處係本稿所選位置;歌唱者、弦樂器演奏者同打鼓年輕女子保持次序同中間關係,唔把年輕女子限定貞潔身份或指定某型樂器。第26節מקור係泉源/起源意象,以色列泉源而出嘅子民係展開國族源流,唔創造地理泉名。原生27有實質異文:UXLC寫上主神名,MAM寫主稱號,本稿取UXLC,唔稱兩版完全同字。第27節便雅憫צעיר取年幼,渺小亦係語境可能;帶領佢哋係按רדה嘅掌權/領隊應用,佢哋對隊伍嘅指涉係推斷。רגמה取群眾/隊伍仍有詞義不確定;四支派逐一保留,唔補成十二支派。 8. 第28節首句實際צוה係已命定/吩咐,下一句先係向神求彰顯力量;本稿保留你嘅上帝與上帝啊嘅人稱轉折,唔把首句改作另一個祈使。第29節מן本有由/從關係,本稿選因殿所在而納貢嘅因由讀法;從殿而出嘅空間讀法亦真實存在,唔聲稱字典強制因為。殿喺耶路撒冷之上按על關係,該詞當處索引缺口唔補造。第30節蘆葦獸、公牛、列國牛犢保持象徵權勢,唔指定法老或動物品種。實際מתרפס按已取得רפש所記謙卑/伏下關係取俯伏求恩,唔據相似字形改成踐踏;銀塊同רץ關係未定。原文單數行動者,正文各自係所選分配式群體展開,唔假稱實際寫複數;唔添加直到一詞。末句בזר按完成形保留已驅散,唔不加說明改成求你驅散。 9. 第31節חשמן實際有青銅物品、紅布、貴族三個當處義項,全數照讀;本稿按列國獻禮/來臨場景選貴族,唔按版本票數、唔稱其他義項不存在。古實係古代名稱,唔等同任何現代國界;急忙伸手取人群/國族擬人向神嘅動作,唔另寫禮物品種。第32–35節列國歌頌、亙古最高諸天騎行、強有力聲音保留;未寫雷就唔強制加雷。把能力歸神係承認/頌揚能力,唔係人給神增加力量。末句實際係你嘅複數聖所,眾聖所照留,唔換作佢嘅單一聖所;以色列嘅上帝同賜力子民嘅神係同一位。 全卷覆核第5按使用者對神/人嘅稱呼慣例用天父,天唔係另一個希伯來名詞;第13瞓喺表達橫臥姿態,唔加完成入睡事件,讓步同羊圈不確定性照留。 ## 實際讀本、異文及範圍 完整68兩版36單位同完整69兩版37單位及所有巢狀分枝先讀,自己原文初判封存。DATA接受後只讀208條明確安全路徑,完整義項、enclosing元資料/null及446次限定母註(203完整、243部分;771段實際現代引句隔離)全部實讀。所選LEXReferences限本篇,非本篇母註照完整讀。index5–8顯示喺7中間截斷,完整7另讀f79c4d恢復,唔以截斷段落代替全文;其餘實讀範圍記於自己封存紀錄。47次新註同399次安全重用註都實讀,唔以重用標籤代替閱讀。完整README、mapping、全部caller/缺口記錄、六條精確XML及全162筆provenance(156路徑=146原生+10範圍,另6XML)實讀並逐項驗hash。01:14:50寫入自己有限語義封存,之後先完整讀獨立見證ecf3ab;檔名01:13係起草時間,唔冒稱提前封存。大部分語境判斷相近,但第13讓步、第18捐獻者、第29因由同第30分配式關係都由本稿自己負責;第17聖潔臨在展開係初稿v1判斷,已因原文審核指出關係缺支持而撤回,現改用上文註4所述處所並列讀法,唔稱見證批准未讀目標。 實際אלהים16/18、ערבה5同三個חשמן32義項保留;פנים→פנה、טוב11→טובה、שפת14→שפתים、רבה18→רבו、תוצאה21→תוצאות、זבלון28→זבולון、רפס31→רפש、תעצמה36→תעצמות等係資料映射,唔係擅改原文。על冇本篇索引、הן無取得母物件、אדני68:27同מן68:32無當處索引,null配價/構式唔補造。גאוה N003缺註係另一伯41:7位置,唔冒稱當篇必須缺相同內容;עדה真實NEW NOTE保持其不完整狀態。רכב Caller2版本標籤已由DATA隔離,唔讀原未隔離內容。 68冇本地K/Q。原生27 UXLC יְ֝הוָ֗ה與MAM אֲ֝דֹנָ֗י係神名/稱號實質差異;21 תוצאות/תצאות拼寫、34 revia點、14重音、20第二יום oleh及Aleppo省略報告、21 oleh/tsinnor、18 rafe/revia點、13/29點位、19/20/36全部Ginsburg連結及paseq/legarmeh註、36無paseq主文及印本對照、7/19/24/27 hataf、灰maqaf/meteg/seder等全數保留。精確68:13.5報final tav加maqaf,Ben Denckla2021.08.07,filedate2021.10.19;括號原字樣唔擅校。 完整69由水同淤泥中陷溺、無立足處、無故恨者、未偷卻要償還及認自己愚昧,轉羞辱、家人疏離、熱心、禁食麻衣嘲弄,祈求慈愛真實拯救、深坑、無安慰、苦膽醋,再到對敵人桌眼腰背、忿怒、營寨及生命冊嘅咒願,末後貧困者蒙救、稱頌勝牛祭、尋求者心活、天地海洋、錫安猶大及後裔承受,全篇照讀,唔用首句代替上下文,亦唔用新約改寫本篇。69冇本地K/Q;原生9 d標後尾文、33 t標後末mem完整,所有分枝/paseq照留。3/18/36 revia報告、3/26 qamats、7 tsinnor及神名母音、15灰maqaf、20 hataf、21雙merkha、29深dehi與meteg/merkha嘅Aleppo及Breuer不確定報告、31/35 hataf均已讀。精確69:9.1報mem dehi改tipeha並加d;69:33.7報segol後kaf斑點並加t,Daniel Holman2023.03.25,filedate2023.07.04。c/d/t係出版者校讀分類/查影像指示,唔係本次親查手稿。 實際Authors值依所讀物件保留如下,聯合署名、拼法同不同名式唔合併:Anne G. Kompaoré;Anne Garber Kompaore;Christo H.J. van der Merwe;Enio Mueller; Reinier de Blois;Enio R. Mueller及J.K. Aitken;Enio R. Mueller;Graham S. Ogden;Graham S. Ogden; Anne Garber Kompaore;James K. Aitken; Graham Davies;Lénart J. de Regt;Matthew P. Anstey;Matthew P. Anstey; Enio R. Mueller;Reinier de Blois及A. Salvesen;Reinier de Blois;Steve Berneking;Timothy L. Wilt及Enio R. Mueller;Timothy L. Wilt;Timothy L. Wilt; Enio R. Mueller。空作者唔補名。學術評論、古譯及手稿報告只按所讀來源,唔假稱另讀全書或親驗影像。地名依有限官方名稱資料採撒們、巴珊等,唔將自己早期暫譯撒耳孟/巴商當正式名。已接受18/33/50/60引句修正及必要範圍修正沿用;第23篇無關現代短引句誤讀仍披露,唔宣稱全程零接觸/零影響,本篇冇以現代連續譯文為中介。 版本/權利沿用已核說明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂,唔係完整古抄本影像;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔離已說明,唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。 ## 審閱歷程補記 兩向真正正文首讀結果不同:播讀審閱只喺第23節受話者提出必改,戲劇/詩體審閱原先全篇無必改;兩者第17節原先都係語言非問題。第17節改寫係原文審閱指出原有攜帶/所有格臨在關係缺支持,唔追認為兩向語言共同發現。主譯採用較少展開嘅處所並列句,並喺第22節補明所選群體受話者;完整候選經原文範圍審核同兩向實際語言判斷接受。實際v2及v3整篇回讀、獨立末編及主譯最後批准現已完成,唔以候選接受冒充完整交付驗收。 ## 全卷覆核修訂紀錄 本次係已交付篇章之後嘅有限覆核修訂,唔覆寫歷史首次判斷。原先通過紀錄、後來發現同評者分歧均保留於 whole-book-review 各角色報告。正文只改本次明列嘅完整句子;說明用語按已核實使用者慣例同步,祖先/人類爸爸/對神天父唔混同。來源原件及歷史草稿不變。本修訂已完成實際讀回、獨立末編及主譯批准;網站部署另有獨立記錄。
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