粵讀聖經Can Read Bible

詩篇第87章

管理員上載/人工修訂;未另行獨立校對。原有來源記錄另行保留。

2026 粵讀聖經參考對照

可拉後裔嘅詩歌。

1

上帝所立嘅根基喺聖山之上。

頌讚錫安

可拉後裔的詩歌。

1

耶和華的城座落在聖山上。

2

上主喜愛錫安嘅城門,勝過雅各一切嘅住處。

2

祂喜愛錫安的門,勝過雅各其他住處。

3

上帝嘅城啊,人哋講論你嘅,都係榮耀嘅事。(細拉)

3

上帝的城啊,人們傳揚你的榮耀。(細拉)

4

上帝話:「我要喺承認我嘅人當中提起拉哈伯同巴比倫;睇吓,非利士、推羅同古實,當中呢一個人都係喺錫安出生嘅。」

4

「我要把埃及人、巴比倫人、非利士人、泰爾人和古實人列為認識我的民族,視他們為生在錫安的人。」*

5

至於錫安,人要話:「每一個人都喺佢裏面出生;至高者親自使佢穩固。」

5

至於錫安,必有人說:「萬族必生在這城,至高者必親自堅立這城。」

6

上主登記萬民嘅時候要宣告:「呢一個係喺嗰度出生嘅。」(細拉)

6

耶和華將萬民登記入冊的時候,必把他們列為生在錫安的人。(細拉)

7

歌唱嘅人同跳舞嘅人都對錫安話:「我一切嘅泉源都喺你裏面。」

7

他們跳舞歌唱說:「我們蒙福的泉源都在錫安。」

JSON · TXT · 简体

CC-BY-NC-SA-4.0

譯註與文本說明
## 翻譯及來源說明 1. 可拉後裔題詞同正文1同屬原生1;MAM內部閉段分隔,唔把根基句吞入標題。第1上帝明示原句代詞所選神指涉,按第2上主及全篇神城語境理解,所立係把根基所有關係展開,原句冇另一個建立動詞。יסודה實際可集體指城嘅根基,聖山保留複數背景,唔虛構山名清單。第2城門保留意象,所選שער同時有以城門代城義,唔把神嘅愛縮成只愛木門;雅各係以色列群體,住處唔限會幕。比較唔表示上主憎恨其餘住處。 2. 第3榮耀嘅事係所說內容尊榮、值得敬重,唔單指發光或已指定嘅神蹟。人哋係被動句未明施事嘅中文不定稱呼,唔認定某個人;講論你選關乎城嘅讀法,向城說話亦可。細拉保留,功能未定,唔指定停幾拍。 3. 第4上帝話係主譯依承認我、神城及第6上主選定神聲音而加嘅提示,原句冇話語公式。承認我按ידע對神承認、歸服義,唔只知道名字;喺呢班人當中提起係所選ל關係,向認識我嘅人提起仍係真實句法可能。拉哈伯係當處埃及嘅詩意稱呼,唔係約書亞記嗰位女子;巴比倫、非利士、推羅、古實依實際姓名,古實唔等同某個現代國界。當中呢一個人把列出民族中嘅代表個人明示,保留單數指示,唔直接改成所有外邦人。原句嗰度本身冇寫錫安,本稿隨第5–6明示所選錫安出生/獲承認歸屬嘅詩意連繫;當中、人及錫安係語境關係提示,唔冒稱原句增加呢幾個名詞,唔由ילד一般出生定義證明收養或現代公民身份;第4在各外地出生、跟第5錫安出生作對比亦可,冇被詞典排除。 4. 第5每一個人依איש ואיש分配用法,唔限男性,亦唔硬指兩個特定人物。兩個佢都承接錫安城;至高者係神稱號,使佢穩固保留כון建立/穩固,唔加特定復建年代。第6登記萬民依כתב記錄,唔指定天上冊名、紙張或儀式。ספר當處所選項係講述/宣告而標pi,但原生實際指點係יִסְפֹּר;本稿在登記場景選宣告,唔將詞典標籤當原文形態證明,亦冇重標母音。數算/逐一列舉嘅原文讀法仍保留,原文初判曾用數算概括,有限閱讀後已收窄詞典聲稱;見證再提醒形態與索引差別。呢一個/嗰度繼續保留原句壓縮,唔假裝所有指示詞已唯一裁定。 5. 第7歌唱同跳舞都對錫安話係將שרים、כחללים同末句連成共享發聲嘅詩意場景,כ實際有同樣被論述嘅比較關係;原句冇寫都話或普通連詞和,亦可能歌唱者像舞者/伴舞而唱,唔重建編舞。חול所選係喜樂嘅舞蹈,חלל冇本篇索引,唔聲稱已取得吹管義項。原句我一切嘅泉源保留單數,按群體各自/共用嘅歌詞理解,冇改成我們所有喜樂。מעין係實際泉水來源並可帶福分聯想,但母註特別警告以西方抽象source概念理解,另報告改讀住所嘅方案;本稿唔偷換為住所或全部快樂來自你。對錫安明示你所選承接嘅城,原句冇呢個話語對象公式,呢個係語境選擇,唔把神自動變作每一個你嘅對象。 ## 實際讀本、異文及範圍 主譯先完整讀87兩版7單位及88兩版19單位/全部分枝,05:13封存原文初判。獨立接受40明列讀本,全數所選義項、enclosing欄/null同124次限定母註實讀(71完整、53部分;191段實際現代引句隔離);123次安全重用跨37完整母項/37實例,非本篇註亦完整讀,所選LEXReferences顯示限當篇。全部批次冇顯示截斷。全部caller/mapping、六精確XML及72筆provenance(66路徑加6XML)完整讀,路徑hash另核。05:22自身有限判斷封存後先完整讀獨立見證;多數語境判斷相合,ספר形態/索引區分係其後精確化,唔倒稱原先獨立發現。 כל無held項,הנה、literal צור、חלל冇本篇索引,實際Tyre צר同dance חול另外完整提供;冇caller缺註。חול新母註係以西結30:16實際K/Q次級報告,唔變成本篇K/Q。構式空欄仍空,唔以完整詞典冒稱唯一句法。古譯、學者同座標係來源報告,冇親查影像、外連或地理。 87:1 UXLC qof下tipeha加d,MAM dehi;d後רַח係正文尾部。87:4 UXLC וְצ֣וֹר、MAM וְצֹ֣ר有實際vav差異,唔只重音;MAMזה主revia點、報告Aleppo缺點保留。5及7sheva/hataf、5merkha與UXLCmeteg、全部dehi、神名母音、qamats-katan分枝讀全;未見本篇K/Q。精確XML87:1.2係dehi改tipeha加d;88:4.5加vav上geresh muqdam;88:13.4記qof可能revia加t,仍係不確定。三項Daniel Holman於2023.03.25、filedate2023.07.04、n79/80/81;c/d/t定義完整讀,唔冒稱抄本親驗。 完整88語境係可拉後裔/希幔/以斯拉人及音樂題詞,整個原生1係題詞;正文2–19晝夜呼求、坑穴死人、神怒波浪、朋友離去、陰暗中問能否讚美、清晨祈求仍感被棄,最後黑暗未被改成光明結局。唔加病症診斷或由反問建立完整死後教義。88:3 MAM merkha分詞、報告另一gaaya加maqqef,UXLC後者;12merkha/meteg分別;13 t內嵌後尾תְךָ完整,qof重音不確定唔等於漏詞。全部88分枝實讀,未見K/Q,唔宣稱本次已完成88有限證據。 官方85–88只用獨立接受姓名/題詞/節號有限欄及必要88以斯拉人族稱補件,冇現代連續正文;有限欄相符唔證明整頁byte identity。87混合原生1分列題詞與正文,共8映射組件,唔以公眾標籤數代替原文句對照。 實際Authors欄原值包括:[Enio R. Mueller]、[Graham S. Ogden]、[Reinier de Blois]、[Lénart J. de Regt]、[Joel Berry Robertson]、[Enio R. Mueller;Anne G Kompaoré]、[Enio Mueller; Reinier de Blois]、[Steve Berneking]、[Ernst Jenni; Reinier de Blois]。聯合署名同原拼法保留,空作者唔補造。已接受18/33/50/60引句修正及必要範圍修正沿用;次級古譯報告唔等於本次親查古譯。第23篇無關現代短引句誤讀繼續披露,唔宣稱零接觸/零影響,本篇冇以現代連續譯文作中介。 版本/權利沿用已核說明:UXLC2.5/build27.6;MAM固定926a6e785be4236673ac4a5c8c34afe63ed417f4,Hebrew Wikisource及協作者現代編訂,唔係完整古抄本影像;UBS英語v0.9.4固定a15a96cfaa4ca18a6c0339016645ba1e534db3c8。保留適用CC BY-SA4.0署名、免責及相同方式分享限制;有限抽取、格式整理及引文隔離已說明,唔附來源庫全文。私人資料存取唔自動等於公開出版授權。來源:[UXLC](https://tanach.us/Tanach.xml)、[MAM](https://github.com/bdenckla/MAM-basics)、[UBS](https://github.com/ubsicap/ubs-open-license)、[CC BY-SA4.0](https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/)。 本篇及全卷內容已完成規定覆核、獨立末編同主譯實際批准。封裝完整性與網站部署各有獨立記錄;本檔唔表示網站已更新。 ## 本次修訂記錄 根據真正首讀,根源核對者第1開首佢指涉有保留,兩粵語角色原先均無保留;第4兩粵語角色均指出人/出生地方指涉未清,第7只有廣播角色提出城市對象未清,劇作角色維持無保留。主譯採第1上帝、第4當中呢一個人/錫安、第7對錫安作限定語境提示,註1/3/5同步,唔製造一致首讀或詞典唯一證明。根源及兩粵語角色均接受完整候選句,實際後繼讀本已完成兩向回讀、原文核查、獨立末編及主譯批准;真正首讀差異照實保留。其他正文及真實替代讀法保留,v1原檔不覆寫。
研讀工具